Las dos morenadas de mayor tradición y de constante revalorización de la cultura, celebran 88 años de participación en el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad. Las dos instituciones, con más de dos mil danzarines, hombres y mujeres, se fundaron el 29 de noviembre de 1924.
Los dos conjuntos folklóricos tienen la misma raíz, hasta que surgieron las divergencias. La primera se denomina Morenada Central Oruro, fundada por la Comunidad Cocanis, con el objetivo de mantener las tradiciones orales de los antepasados, y la otra simplemente tiene el nombre de Morenada Central Oruro.
La morenada de los cocanis, considerada la más alegre, bajo la presidencia de Omar Muriel Vásquez, celebró la fundación a las 10:30 horas de ayer, en el salón de la Gobernación de Oruro, donde se rindió homenaje a los fundadores de la institución.
“Hace 88 años, nuestra institución, la Morenada Central Oruro, fundada por la comunidad Cocanis, nace a la luz, por el sentimiento folklórico y ancestral de sus fundadores, quienes al influjo de la fe en nuestra mamita del Socavón, colocan las piedras fundamentales para el nacimiento de nuestra institución”, afirmó Muriel.
Después del acontecimiento, los danzarines recorrieron las calles de la ciudad con su traje de ensayo y acompañados de una banda de música llegaron a su sede social, para continuar la celebración del acontecimiento.
Por su parte, los integrantes de la Fraternidad Morenada Central Oruro celebraron el acontecimiento en el salón rojo del Gobierno Municipal de Oruro, donde se efectuó la posesión de la nueva directiva presidida por Gary Condori Arce, recientemente elegido por voto mayoritario de los socios.
Condori afirmó que la institución “cada año que pasa se está fortalecimiento con mayor cantidad de afiliados que tienen la fe y la devoción a la Virgen del Socavón, la imagen que nos une y nos da fuerzas para seguir aportando con nuestra danza al Carnaval de Oruro, que es la mayor inspiración de nuestros antepasados”.
Hasta hace veinte años, los dos conjuntos folklóricos eran uno solo, pero se dividieron por diferencias en cuanto a tradición y danza.
30 de noviembre de 2012
Reconocen 88 años de aporte a la Obra Maestra de la Morenada Central Cocani
La Asamblea Legislativa Departamental reconoció los 88 años de aporte al Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, por parte de la Morenada Central Oruro Fundada por la Comunidad Cocani.
El acto de entrega de dicho reconocimiento se realizó en el Salón Ildefonso Murguía, ante la membrecía y público invitado, quienes recibieron con mucho agrado dicho gesto porque son más de ocho décadas que esta institución peregrina hasta el altar donde se encuentra la imagen de la Virgen del Socavón.
La Asamblea Legislativa Departamental, mediante resolución reconoció la fundación de la Morenada Central Fundada por la Comunidad Cocani, que fue creada el 29 de noviembre, a la fecha cuenta con 88 años de vida institucional enmarcada en la fe hacia la Mamita del Socavón, manifestó la diputada Magali Puch.
Durante este tiempo, los danzarines y folkloristas apostaron por engrandecer la majestuosidad del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, única en el mundo por su singular manifestación expresada por los bolivianos y en la actualidad se suman hombres de tierras lejanas fuera de las fronteras de Bolivia.
En las filas de los bloques de morenos se integran hombres y mujeres de todas las ciudades del país y del extranjero, unidos por su devoción y la pleitesía dedicada a la Virgen de la Candelaria.
En ese entendido, la Asamblea Legislativa, a través de la comisión de Educación, Salud, Derechos Humanos y Política Social, señala rendir homenaje a esta institución.
El presidente de la Asociación de Conjuntos Folklóricos de Oruro (ACFO), Jacinto Quispaya Sánchez, dijo que la cantidad de años de aniversario celebrados es el orgullo de cada danzarín, en especial si es
El acto de entrega de dicho reconocimiento se realizó en el Salón Ildefonso Murguía, ante la membrecía y público invitado, quienes recibieron con mucho agrado dicho gesto porque son más de ocho décadas que esta institución peregrina hasta el altar donde se encuentra la imagen de la Virgen del Socavón.
La Asamblea Legislativa Departamental, mediante resolución reconoció la fundación de la Morenada Central Fundada por la Comunidad Cocani, que fue creada el 29 de noviembre, a la fecha cuenta con 88 años de vida institucional enmarcada en la fe hacia la Mamita del Socavón, manifestó la diputada Magali Puch.
Durante este tiempo, los danzarines y folkloristas apostaron por engrandecer la majestuosidad del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, única en el mundo por su singular manifestación expresada por los bolivianos y en la actualidad se suman hombres de tierras lejanas fuera de las fronteras de Bolivia.
En las filas de los bloques de morenos se integran hombres y mujeres de todas las ciudades del país y del extranjero, unidos por su devoción y la pleitesía dedicada a la Virgen de la Candelaria.
En ese entendido, la Asamblea Legislativa, a través de la comisión de Educación, Salud, Derechos Humanos y Política Social, señala rendir homenaje a esta institución.
El presidente de la Asociación de Conjuntos Folklóricos de Oruro (ACFO), Jacinto Quispaya Sánchez, dijo que la cantidad de años de aniversario celebrados es el orgullo de cada danzarín, en especial si es
29 de noviembre de 2012
Morenada Central Oruro aportando a la Obra Maestra 88 años
Con el sentimiento de ser morenos, los fraternos de la Morenada Central Oruro, conmemoraron hoy los 88 años de vida institucional en servicio y engrandecimiento del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
El presidente de la institución, Gary Condori Arce, manifestó que la Morenada Central Oruro es una institución representativa en el Carnaval de Oruro, que con su danza engrandece el Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Indicó que se tiene que destacar la participación de cada uno de los fraternos quienes hacen de la Morenada Central una de las más importantes.
"Nuestros objetivo es continuar por esa senda de vencedores y en especial de de seguir con la fe que se tiene a la Mamita del Socavón, pues por 88 años le rendimos nuestras ofrendas", dijo.
HISTORIA
El proceso histórico de la Fraternidad Morenada Central Oruro, tiene un origen de fundación establecido un 29 de Noviembre de 1924, es la "Sociedad Obrera Comercial de Socorros Mutuos y Artesanos" entidad que organiza paralelamente la producción cultural tradicional, es entonces que conformada "La Morenada" surge un primer directorio y luego siguen otros hasta nuestros días, es importante entonces recordar a esta primera directiva y reconocerlos frente a la historia como fundadores de tan prestigiosa Institución. En la lista figura como presidente Silvestre Quintanilla; vicepresidente Juan Apaza; secretario general, Celedonio Flores; secretario de Actas, Miguel Maín; secretario de Hacienda: Fermín Huanca, secretario de Prensa y Propaganda: Ramón Manuel; director de Danzas, Manuel Quispe; vocales: Atanacio Quispe, Bernabé Mamani y Faustino Quispe, además de los socios que darían, desde entonces, lo mejor de sus años para legarnos lo que hoy constituye "La Fraternidad Morenada Central Oruro".
En el presente año con el esfuerzo de todos los fraternos, se entregaron las oficinas administrativas de la Fraternidad, ambientes de la cofradía, salón oratorio, salón de veladas, salón de reuniones y el salón principal, plasmando de esta manera el sueño de tener una sede más moderna y a la vez acogedora.
El presidente de la institución, Gary Condori Arce, manifestó que la Morenada Central Oruro es una institución representativa en el Carnaval de Oruro, que con su danza engrandece el Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Indicó que se tiene que destacar la participación de cada uno de los fraternos quienes hacen de la Morenada Central una de las más importantes.
"Nuestros objetivo es continuar por esa senda de vencedores y en especial de de seguir con la fe que se tiene a la Mamita del Socavón, pues por 88 años le rendimos nuestras ofrendas", dijo.
HISTORIA
El proceso histórico de la Fraternidad Morenada Central Oruro, tiene un origen de fundación establecido un 29 de Noviembre de 1924, es la "Sociedad Obrera Comercial de Socorros Mutuos y Artesanos" entidad que organiza paralelamente la producción cultural tradicional, es entonces que conformada "La Morenada" surge un primer directorio y luego siguen otros hasta nuestros días, es importante entonces recordar a esta primera directiva y reconocerlos frente a la historia como fundadores de tan prestigiosa Institución. En la lista figura como presidente Silvestre Quintanilla; vicepresidente Juan Apaza; secretario general, Celedonio Flores; secretario de Actas, Miguel Maín; secretario de Hacienda: Fermín Huanca, secretario de Prensa y Propaganda: Ramón Manuel; director de Danzas, Manuel Quispe; vocales: Atanacio Quispe, Bernabé Mamani y Faustino Quispe, además de los socios que darían, desde entonces, lo mejor de sus años para legarnos lo que hoy constituye "La Fraternidad Morenada Central Oruro".
En el presente año con el esfuerzo de todos los fraternos, se entregaron las oficinas administrativas de la Fraternidad, ambientes de la cofradía, salón oratorio, salón de veladas, salón de reuniones y el salón principal, plasmando de esta manera el sueño de tener una sede más moderna y a la vez acogedora.
25 de noviembre de 2012
CORONACIÓN REINA DE LOS CAPORALES
En un acto especial, la fraternidad folklórica de caporales Mi viejo San Simón coronó a Andrea Ballón como su nueva soberana. La coronación contó con la presencia de los bailarines e invitados especiales.
Caporales Universitarios San Simón celebraron 34 años de fundación
Los integrantes de la Fraternidad Folklórica y Cultural Caporales Universitarios San Simón celebraron el jueves 22 de noviembre, 34 años de fundación y participación en el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
El presidente de esa institución, Jorge Arenas comentó que el aniversario de fundación del conjunto se recuerda el 22 de noviembre, pero por el Censo no pudieron festejar en esa fecha, por lo que la celebración se trasladó al viernes y se realizó con un recorrido nocturno de los bailarines.
"Es importante que podamos festejar un año más de vida de nuestro querido conjunto, eso gracias a los jóvenes que en 1978 han querido que exista la danza del caporal en el Carnaval de Oruro", comentó.
Señaló que este conjunto folklórico aglutina a jóvenes de toda Bolivia que año tras año vienen a Oruro para bailar por devoción a la Virgen del Socavón.
"Tenemos que felicitar a cada uno de nuestros danzarines en especial a los orureños porque son ellos los partícipes del Carnaval de Oruro", aseguró Arenas.
Explicó que los festejos continuarán con distintas actividades, entre ellas la velada de tradición que realizan los danzarines, además de una peña folklórica en la que disfrutarán de la buena música boliviana.
Asimismo, sostuvo que es un orgullo ser parte de esta fraternidad y que es bueno ver a los jóvenes que brindan su apoyo y amor por esta danza que se baila en el país.
"Sabemos que ahora todos quieren ser parte de los Caporales San Simón, es algo hermoso ser parte de este conjunto, esperemos que los integrantes puedan festejar a nivel nacional estos 34 años de vida que están dedicados a la Virgen del Socavón", dijo.
El presidente de esa institución, Jorge Arenas comentó que el aniversario de fundación del conjunto se recuerda el 22 de noviembre, pero por el Censo no pudieron festejar en esa fecha, por lo que la celebración se trasladó al viernes y se realizó con un recorrido nocturno de los bailarines.
"Es importante que podamos festejar un año más de vida de nuestro querido conjunto, eso gracias a los jóvenes que en 1978 han querido que exista la danza del caporal en el Carnaval de Oruro", comentó.
Señaló que este conjunto folklórico aglutina a jóvenes de toda Bolivia que año tras año vienen a Oruro para bailar por devoción a la Virgen del Socavón.
"Tenemos que felicitar a cada uno de nuestros danzarines en especial a los orureños porque son ellos los partícipes del Carnaval de Oruro", aseguró Arenas.
Explicó que los festejos continuarán con distintas actividades, entre ellas la velada de tradición que realizan los danzarines, además de una peña folklórica en la que disfrutarán de la buena música boliviana.
Asimismo, sostuvo que es un orgullo ser parte de esta fraternidad y que es bueno ver a los jóvenes que brindan su apoyo y amor por esta danza que se baila en el país.
"Sabemos que ahora todos quieren ser parte de los Caporales San Simón, es algo hermoso ser parte de este conjunto, esperemos que los integrantes puedan festejar a nivel nacional estos 34 años de vida que están dedicados a la Virgen del Socavón", dijo.
24 de noviembre de 2012
Se celebra el Festival Cholita Plurinacional
La primera versión del Festival Cholita Plurinacional 2012 se celebrará hoy en El Alto y será transmitido por Bolivia Tv. 15 grupos conformados por cholitas deleitarán con su música, bailes y carisma. “El Festival Cholita Plurinacional trae tres categorías para los grupos participantes: autóctono-originario, cumbia chicha occidente y cumbia chicha valle-oriente”, explica Horacio Martínez, organizador del evento.
El festival busca que las cholitas de diferentes puntos del país participen y hagan gala de sus habilidades en el baile y el canto. “De todos los grupos se va a escoger a las tres mejores cholitas para coronarlas como Cholitas Plurinacionales”, agrega Martínez.
La celebración se desarrollará hoy, de 15.00 a 19.00, en el multifuncional de Satélite en la ciudad de El Alto, con el apoyo del Ministerio de Comunicación y los ejecutivos de Bolivia Tv. El festival será transmitido por la señal del canal 7 a las 17.00, a nivel nacional, durante dos horas y media. “La propuesta se pone a consideración del público como una respuesta a la discriminación y poca promoción a este estilo musical”, agrega el organizador.
La participación en el escenario, sus destrezas musicales, carisma y habilidad en el baile serán los parámetros con los que serán calificadas las cholitas. “Tenemos un jurado que está formado por un miembro de la banda orureña Poopó, un representante del Viceministerio de Descolonización, un representante de la Oficialía Mayor de Culturas de El Alto y una diseñadora de modas de trajes de cholita”, precisa.
Entre los grupos participantes figuran: Vilmita Corazón, de La Paz; grupo Dignidad, de Oruro; San Marco Herlinda Portillo, del Norte de Potosí; Lourdes y Presumidas, de El Alto; Dulce Flor, de Tupiza Potosí; grupo Luminosas, de La Paz; Solteritas, de La Paz; Conquistadoras, de Potosí; Stefany Aguilar y las Sabrositas, de Cochabamba; las Kachamocitas, de Cochabamba, y Estrellas de la tormenta, de Santa cruz, entre otras.
20 de noviembre de 2012
Músicos celebran XI aniversario en defensa del Carnaval de Oruro
La Federación Departamental de Bandas de Músicos Profesionales de Oruro inició ayer la celebración del XI aniversario, con la participación de autoridades de la Cámara de Diputados, entregando más de 50 condecoraciones a instituciones y directores de bandas de música que se han constituido en “gestores, impulsores culturales y defensores del Carnaval”.
El presidente de las bandas de música, Gonzalo Choque Huanca, dijo que el acto ha sido preparado para rendir homenaje a la Virgen de Santa Cecilia, Patrona de los Músicos, porque gracias a ella “se han logrado inspiraciones de categoría que hoy forman parte del repertorio del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad”.
Alfredo Lucana, creador del Festival de Bandas de Música de Oruro, también mereció una condecoración. El Sindicato de Trabajadores de la Prensa recibió una distinción porque “con su trabajo ha impulsado la revalorización de las bandas de música y el folklore”.
La Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro fue incluida entre las instituciones, al igual que la Policía Departamental, porque “sin la seguridad y sin el orden en las calles, durante el Carnaval, no sería posible realizar acontecimientos de trascendental importancia para el pueblo boliviano”.
Los directores de las bandas de música, uno por uno, recibieron las condecoraciones, “honor al mérito cultural”, de parte de Alejandro Zapata Avendaño, presidente de la comisión de Educación y Deportes de la Cámara de Diputados. “Es un honor entregar estas distinciones a todos quienes han contribuido al fortalecimiento de nuestra cultura”, afirmó.
El acto se realizó en el hall de la Gobernación de Oruro. La ceremonia no contó con la presencia de la alcaldesa, Rossío Pimentel, ni del gobernador Santos Tito, pero fue solemne con la participación de la orquesta sinfónica de la Escuela Intercultural de Música.
“Hemos realizado estas gestiones, para efectuar la distinción a instituciones que son gestoras e impulsoras de la cultura, en defensa de nuestra riqueza cultural, que está representada en el Carnaval de Oruro”, dijo Choque Huanca.
Explicó que el acto ha sido adelantado, ya que el 21 de noviembre, se realizará el Censo de Población y Vivienda y, precisamente, esa fecha es cuando debía efectuarse la serenata a la Virgen de Santa Cecilia. Sin embargo, otros actos de conmemoración se cumplirán el 22 de noviembre, en honor a la Patrona de los Músicos.
La Federación de Bandas de Música anunció que, con el concurso de las autoridades e instituciones, se prepara con entusiasmo, el próximo Festival Nacional de Bandas, con la participación de 6.000 músicos que serán reunidos en la Avenida Cívica, una semana antes de la realización del Carnaval de Oruro 2013, donde también se rendirá homenaje al aniversario de Oruro.
El presidente de las bandas de música, Gonzalo Choque Huanca, dijo que el acto ha sido preparado para rendir homenaje a la Virgen de Santa Cecilia, Patrona de los Músicos, porque gracias a ella “se han logrado inspiraciones de categoría que hoy forman parte del repertorio del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad”.
Alfredo Lucana, creador del Festival de Bandas de Música de Oruro, también mereció una condecoración. El Sindicato de Trabajadores de la Prensa recibió una distinción porque “con su trabajo ha impulsado la revalorización de las bandas de música y el folklore”.
La Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro fue incluida entre las instituciones, al igual que la Policía Departamental, porque “sin la seguridad y sin el orden en las calles, durante el Carnaval, no sería posible realizar acontecimientos de trascendental importancia para el pueblo boliviano”.
Los directores de las bandas de música, uno por uno, recibieron las condecoraciones, “honor al mérito cultural”, de parte de Alejandro Zapata Avendaño, presidente de la comisión de Educación y Deportes de la Cámara de Diputados. “Es un honor entregar estas distinciones a todos quienes han contribuido al fortalecimiento de nuestra cultura”, afirmó.
El acto se realizó en el hall de la Gobernación de Oruro. La ceremonia no contó con la presencia de la alcaldesa, Rossío Pimentel, ni del gobernador Santos Tito, pero fue solemne con la participación de la orquesta sinfónica de la Escuela Intercultural de Música.
“Hemos realizado estas gestiones, para efectuar la distinción a instituciones que son gestoras e impulsoras de la cultura, en defensa de nuestra riqueza cultural, que está representada en el Carnaval de Oruro”, dijo Choque Huanca.
Explicó que el acto ha sido adelantado, ya que el 21 de noviembre, se realizará el Censo de Población y Vivienda y, precisamente, esa fecha es cuando debía efectuarse la serenata a la Virgen de Santa Cecilia. Sin embargo, otros actos de conmemoración se cumplirán el 22 de noviembre, en honor a la Patrona de los Músicos.
La Federación de Bandas de Música anunció que, con el concurso de las autoridades e instituciones, se prepara con entusiasmo, el próximo Festival Nacional de Bandas, con la participación de 6.000 músicos que serán reunidos en la Avenida Cívica, una semana antes de la realización del Carnaval de Oruro 2013, donde también se rendirá homenaje al aniversario de Oruro.
19 de noviembre de 2012
Jóvenes y niños le dicen no a la violencia en una entrada folklórica
Los menores mostraron toda su gracia y el talento en la entrada folklórica. Quienes asistieron al evento felicitaron a los niños y jóvenes por su entusiasmo y a la Comuna por organizar un acontecimiento de estas características.
En una singular entrada folklórica realizada el fin de semana, decenas de adolescentes, niños y personal de los Servicios Legales Integrales Municipales (SLIM’s) le dijeron No a la Violencia en El Alto.
En esta actividad participaron pequeños y jóvenes de las unidades educativas República de Cuba y San Martín de Porres, los ocho centros SLIM’s y el Centro de Comunicación Cultural Chasqui.
“Nosotros estamos en contra de todo tipo de violencia y ello hoy se refleja en una entrada folklórica. Felicitar a todos quienes participaron porque vemos mensajes muy bellos. Vemos a los jóvenes y niños muy entusiasmados, y así nos gustaría que todos se dediquen al deporte y la cultura y dejemos de lado la violencia”, sostuvo la responsable del Brazo Social de la Comuna, Verónica Terrazas.
“¡Basta de Violencia!”, “¡No a la Violencia en la familia!”, “¡Queremos un Mundo Sin Violencia!”, rezaban algunas de las pancartas que llevan los participantes.
La entrada, en su primera versión, inició su recorrido desde la Plaza del Obelisco y luego siguió por las avenidas Cívica y Antofagasta y concluyó en las proximidades de la Plaza Juana Azurduy.
MÚSICA Y COLORIDO
Las niñas, niños, muchachas y muchachos, en todo el trayecto hicieron gala de una buena sincronización en su coreografía, al ritmo de la morenada, tinku y moseñada.
A su paso, fueron aplaudidos por su alegría y sus trajes coloridos, que contrastaron con una mañana soleada en la ciudad de El Alto.
Detrás de los danzarines iban los carros alegóricos, desde donde se repartían volantes y cuadernos llenos de mensajes de comprensión para evitar la violencia.
Las personas no dejaron de asombrarse y dijeron que esta actividad es positiva y no como las tradicionales entradas folklóricas donde suele haber un excesivo consumo de bebidas alcohólicas.
“Participar en esta actividad es muy bello sobre todo ver que también se incentivan a los más pequeños. Todos estamos muy agradecidos por esta organización y esperamos se repita cada año”, sostuvo doña Antonio Quispe.
Por su parte, el vecino Waldo Chura dijo que estaba muy contento y felicitó al Municipio alteño por la actividad, asimismo, felicitó a los menores por el esfuerzo y el talento presentado en la ocasión.
“Me gusta esta entrada es fuera de lo común, usualmente vemos que hay borrachera, pero esta es distinta. Me parece buena la iniciativa de llamar la atención con la entrada y aprovechan ahí para darnos mensajes constructivos”, concluyó.
NOVIEMBRE
La Comuna alteña declaró a noviembre como “Mes de la No Violencia a la Mujer” realizando diversas campañas para informar a la población sobre sus derechos y la protección a la que puede acceder.
“Por Ordenanza Municipal 164/2010, el municipio alteño conmemora el mes de noviembre, como el de la No Violencia a la Mujer. Por ello, estamos realizando durante todo el mes diversas actividades; entre ellas la iza de la bandera, la carrera de sillas de rueda, la entrada folklórica y la feria de SLIM’s” indicó la Directora de Género y Gestión Social, Rosmery Alcón.
16 de noviembre de 2012
Segundo Festival de Bandas de Música Folklórica
En homenaje a Santa Cecilia, la patrona de los músicos, hoy desde las 13:00 hasta las 19:00 se desarrollará el Segundo Festival de Bandas de Música Folklórica en la cancha de la Bombonera de la avenida Suecia.
En este festival, organizado a iniciativa de la comuna de Valle Hermoso, la Alcaldía Municipal de Cochabamba y la Casa de la Cultura, participarán 25 bandas de música y cerca de 800 músicos, además de diversos grupos de danza folklórica.
Según explicó Ubaldo Romero, oficial Mayor de Culturas, éste es un evento muy importante que es planificando hace meses, “y tiene el objetivo de recuperar este género que consideramos está siendo amenazado, y queremos sentar soberanía en Cochabamba, por otro lado tiene el objetivo de fortalecer y posesionar a la Asociación de Bandas de Música Folklórica que tiene su sede en Cochabamba”.
En este festival, cuyo presupuesto ya es parte del POA municipal, los participantes interpretarán unos 20 temas de música boliviana y de diferentes departamentos del país y serán acompañados por grupos de danza folklórica. Este evento comienza con una misa para Santa Cecilia y la entrada es gratuita.
En este festival, organizado a iniciativa de la comuna de Valle Hermoso, la Alcaldía Municipal de Cochabamba y la Casa de la Cultura, participarán 25 bandas de música y cerca de 800 músicos, además de diversos grupos de danza folklórica.
Según explicó Ubaldo Romero, oficial Mayor de Culturas, éste es un evento muy importante que es planificando hace meses, “y tiene el objetivo de recuperar este género que consideramos está siendo amenazado, y queremos sentar soberanía en Cochabamba, por otro lado tiene el objetivo de fortalecer y posesionar a la Asociación de Bandas de Música Folklórica que tiene su sede en Cochabamba”.
En este festival, cuyo presupuesto ya es parte del POA municipal, los participantes interpretarán unos 20 temas de música boliviana y de diferentes departamentos del país y serán acompañados por grupos de danza folklórica. Este evento comienza con una misa para Santa Cecilia y la entrada es gratuita.
Primera mujer “platillera” boliviana fue condecorada por el Concejo edil
Ana María Álvarez, considerada la primera mujer “platillera” del país, fue condecorada ayer por el Concejo Municipal de la urbe alteña por su larga trayectoria.
Su talento resaltó en varias entradas folklóricas de todo el territorio nacional e incluso fuera de las fronteras llegando al viejo continente.
La artista relata que ya cuenta con 17 años desde que decidió dejar de lado un estereotipo demostrando que la interpretación de música en las bandas no sólo está permitida para los hombres.
Asimismo, la intérprete de los platillos asegura que tuvo que atravesar muchos obstáculos para lograr entrar al círculo de los miembros de las bandas y que sus servicios sean requeridos.
“Tuve que soportar insultos, prejuicios, que provenían tanto de mis compañeros como del público que sólo estaba acostumbrado a ver varones interpretando este tipo de música y muchas cosas más, la lucha fue ardua”, contó la entrevistada.
Su talento resaltó en varias entradas folklóricas de todo el territorio nacional e incluso fuera de las fronteras llegando al viejo continente.
La artista relata que ya cuenta con 17 años desde que decidió dejar de lado un estereotipo demostrando que la interpretación de música en las bandas no sólo está permitida para los hombres.
Asimismo, la intérprete de los platillos asegura que tuvo que atravesar muchos obstáculos para lograr entrar al círculo de los miembros de las bandas y que sus servicios sean requeridos.
“Tuve que soportar insultos, prejuicios, que provenían tanto de mis compañeros como del público que sólo estaba acostumbrado a ver varones interpretando este tipo de música y muchas cosas más, la lucha fue ardua”, contó la entrevistada.
Novena entrada folclórica La UPEA baila este sábado
Con la participación de 20.000 bailarines, mañana, desde las 07.00, se realizará la IX Entrada Folclórica de la Universidad Pública de El Alto (UPEA).
Tanto estudiantes como docentes mostrarán sus habilidades organizados en 37 distintos grupos que, guiados por la Ñusta (foto), recorrerán la avenida Juan Pablo II.
La concentración será en la avenida Sucre B (Complejo), donde está la sede universitaria, y avanzará hasta el sector donde se encuentra la Cruz Papal.
Tanto estudiantes como docentes mostrarán sus habilidades organizados en 37 distintos grupos que, guiados por la Ñusta (foto), recorrerán la avenida Juan Pablo II.
La concentración será en la avenida Sucre B (Complejo), donde está la sede universitaria, y avanzará hasta el sector donde se encuentra la Cruz Papal.
12 de noviembre de 2012
Primer Convite: primera ofrenda y promesa del danzarín a la Virgen del Socavón
El Primer Convite simboliza la primera ofrenda y la promesa que se realiza a la imagen de la Virgen del Socavón, de bailar por tres años consecutivos en el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
El presidente del Comité Departamental de Etnografía y Folklore de Oruro, Maurice Cazorla, explicó que este Primer Convite tiene una particularidad importante, puesto que es una primera ofrenda.
Pero simbólicamente se relaciona con la primera promesa y compromiso que hace el nuevo danzarín, de bailar por tres años en el Carnaval, y el antiguo ratifica su devoción cumpliendo más allá de su adeudo, ya que hay quienes bailan por más de 70 años, ratificando su fe con devoción, respeto y mucho amor a la Virgen del Socavón.
Cazorla explicó que por ese motivo el Primer Convite se realiza sin haber ensayado previamente, para mostrar la resistencia del danzarín a lo largo del recorrido.
El historiador explicó que esta expresión tradicional, tiene como antecedente la fiesta de los fieles devotos y de Todos los Santos, porque cada año, el primer domingo después de esa fiesta religiosa se celebra el Primer Convite del Carnaval.
Convite significa, convidar u ofrendar, y la ofrenda de los danzarines es la promesa de bailar tres años consecutivos para la Virgen del Socavón o Candelaria, ofreciendo su sacrificio desde el punto de vista físico, económico y espiritual.
También dijo que es importante que todos los danzarines se involucren en esta fiesta, es por eso que no se pudo apreciar una presencia masiva, pero sí un número importante de bailarines, mayor al de años anteriores, esto se debe porque generalmente en el Primer Convite se presentan los aspirantes para ser parte de la membresía de los conjuntos folklóricos.
Pero el Primer Convite no siempre fue así, en años anteriores se iniciaba con algunos conjuntos y luego se turnaban para presentarse los fines de semana hasta antes de las fiestas navideñas. Y debido al crecimiento de la membresía, se tuvo que programar un primer y último convite hasta la celebración del Carnaval de Oruro.
CONVITE
Aunque hoy por hoy el Convite es concebido de esta manera, antaño era un compartir entre compañeros de un mismo conjunto e inclusive con danzarines de otras fraternidades o conjuntos folklóricos.
Esta tradición de convidar o invitar se mantiene viva entre la Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro, cuyos integrantes, después de hacer la promesa a la Virgen se acomodan en las calles Cochabamba entre Petot y Linares, donde los pasantes invitan a los miembros del conjunto, comida y bebida y a los morenos de la Morenada Zona Norte, a quienes esperan los "diablos" para compartir también bebida y comida, en señal de amistad.
El presidente del Comité Departamental de Etnografía y Folklore de Oruro, Maurice Cazorla, explicó que este Primer Convite tiene una particularidad importante, puesto que es una primera ofrenda.
Pero simbólicamente se relaciona con la primera promesa y compromiso que hace el nuevo danzarín, de bailar por tres años en el Carnaval, y el antiguo ratifica su devoción cumpliendo más allá de su adeudo, ya que hay quienes bailan por más de 70 años, ratificando su fe con devoción, respeto y mucho amor a la Virgen del Socavón.
Cazorla explicó que por ese motivo el Primer Convite se realiza sin haber ensayado previamente, para mostrar la resistencia del danzarín a lo largo del recorrido.
El historiador explicó que esta expresión tradicional, tiene como antecedente la fiesta de los fieles devotos y de Todos los Santos, porque cada año, el primer domingo después de esa fiesta religiosa se celebra el Primer Convite del Carnaval.
Convite significa, convidar u ofrendar, y la ofrenda de los danzarines es la promesa de bailar tres años consecutivos para la Virgen del Socavón o Candelaria, ofreciendo su sacrificio desde el punto de vista físico, económico y espiritual.
También dijo que es importante que todos los danzarines se involucren en esta fiesta, es por eso que no se pudo apreciar una presencia masiva, pero sí un número importante de bailarines, mayor al de años anteriores, esto se debe porque generalmente en el Primer Convite se presentan los aspirantes para ser parte de la membresía de los conjuntos folklóricos.
Pero el Primer Convite no siempre fue así, en años anteriores se iniciaba con algunos conjuntos y luego se turnaban para presentarse los fines de semana hasta antes de las fiestas navideñas. Y debido al crecimiento de la membresía, se tuvo que programar un primer y último convite hasta la celebración del Carnaval de Oruro.
CONVITE
Aunque hoy por hoy el Convite es concebido de esta manera, antaño era un compartir entre compañeros de un mismo conjunto e inclusive con danzarines de otras fraternidades o conjuntos folklóricos.
Esta tradición de convidar o invitar se mantiene viva entre la Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro, cuyos integrantes, después de hacer la promesa a la Virgen se acomodan en las calles Cochabamba entre Petot y Linares, donde los pasantes invitan a los miembros del conjunto, comida y bebida y a los morenos de la Morenada Zona Norte, a quienes esperan los "diablos" para compartir también bebida y comida, en señal de amistad.
Unas 48 fraternidades folklóricas recorrieron las calles de la ciudad A 3 meses del carnaval 2013 Oruro vivió el primer convite
A tres meses de la entrada del Carnaval de Oruro 2013, las calles de esa ciudad se vieron ayer colmadas por miles de danzantes, de 48 fraternidades folklóricas, que participaron del primer convite con la promesa de bailar por tres años consecutivos en devoción a la Virgen del Socavón.
El convite, que marcó el inicio de los ensayos para la entrada del carnaval, que se llevará a cabo el 9 de febrero del próximo año, se inició alrededor de las 7:00, encabezado por la imagen de la Virgen de la Candelaria y por monseñor Cristóbal Vialasik, seguidos de autoridades orureñas.
Participaron el presidente de la Asociación de Conjuntos Folklóricos de Oruro (ACFO) Jacinto Quipsaya, la alcaldesa municipal Rocío Pimentel, el presidente del Comité Departamental de Etnografía y Folklore Mauricio Cazorla y el gobernador Santos Tito Veliz, entre otras autoridades regionales.
La primera fraternidad en hacer su ingreso fue la Morenada Central, fundada por la Comunidad Cocani, seguida de los Caporales San Simón; estos dos últimos grupos ingresaron en este poco habitual horario debido a que fueron sancionados por causar demoras en la entrada de 2012.
Para 2013, a diferencia de otras gestiones, la ACFO ha establecido que los grupos sancionados serán los primeros en ingresar, tanto en los dos convites como en la entrada del Carnaval de Oruro 2013.
Según Mauricio Cazorla, este cambio en la aplicación de las sanciones fue positivo, debido a que redujo las demoras durante la entrada. “Le ha dado mayor agilidad al proceso de la entrada”, aseguró.
Por su parte, Benjamín Chávez, director de Patrimonio de la Alcaldía Municipal de Oruro, definió el convite como “día de la promesa”, debido a que la participación de los bailarines de la entrada folklórica es por fe y devoción a la Virgen del Socavón, por lo que el motivo del primer convite es realizar la promesa de bailar durante tres años consecutivos.
El primer convite empezó en la avenida Villarroel, siguiendo el recorrido por la calle Pagador, pasando por la calle Bolívar, plaza Petot, avenida Cívica, hasta llegar a la iglesia del Socavón.
En este templo, los danzarines, muchos de ellos provenientes del interior del país, entraron de rodillas y realizaron la promesa a la Virgen del Socavón.
El convite, que marcó el inicio de los ensayos para la entrada del carnaval, que se llevará a cabo el 9 de febrero del próximo año, se inició alrededor de las 7:00, encabezado por la imagen de la Virgen de la Candelaria y por monseñor Cristóbal Vialasik, seguidos de autoridades orureñas.
Participaron el presidente de la Asociación de Conjuntos Folklóricos de Oruro (ACFO) Jacinto Quipsaya, la alcaldesa municipal Rocío Pimentel, el presidente del Comité Departamental de Etnografía y Folklore Mauricio Cazorla y el gobernador Santos Tito Veliz, entre otras autoridades regionales.
La primera fraternidad en hacer su ingreso fue la Morenada Central, fundada por la Comunidad Cocani, seguida de los Caporales San Simón; estos dos últimos grupos ingresaron en este poco habitual horario debido a que fueron sancionados por causar demoras en la entrada de 2012.
Para 2013, a diferencia de otras gestiones, la ACFO ha establecido que los grupos sancionados serán los primeros en ingresar, tanto en los dos convites como en la entrada del Carnaval de Oruro 2013.
Según Mauricio Cazorla, este cambio en la aplicación de las sanciones fue positivo, debido a que redujo las demoras durante la entrada. “Le ha dado mayor agilidad al proceso de la entrada”, aseguró.
Por su parte, Benjamín Chávez, director de Patrimonio de la Alcaldía Municipal de Oruro, definió el convite como “día de la promesa”, debido a que la participación de los bailarines de la entrada folklórica es por fe y devoción a la Virgen del Socavón, por lo que el motivo del primer convite es realizar la promesa de bailar durante tres años consecutivos.
El primer convite empezó en la avenida Villarroel, siguiendo el recorrido por la calle Pagador, pasando por la calle Bolívar, plaza Petot, avenida Cívica, hasta llegar a la iglesia del Socavón.
En este templo, los danzarines, muchos de ellos provenientes del interior del país, entraron de rodillas y realizaron la promesa a la Virgen del Socavón.
Con fe autoridades acompañaron imagen de la Virgen del Socavón
Las autoridades, tanto del departamento como del municipio, de Ejército, las eclesiales, del folklore y etnografía, acompañaron ayer desde temprano, demostrando su devoción y fe por la imagen de la Virgen del Socavón, patrona del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
El gobernador del Departamento de Oruro, Santos Tito Veliz, dijo que con miras a lo que significará el Carnaval 2013, participó del Primer Convite con mucha devoción y fe a la imagen de la Virgen del Socavón, al igual que los bailarines de las 18 especialidades de danza.
Así también señaló que es importante la participación de los orureños en la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, al igual que el desarrollo exitoso del Carnaval 2013.
Por su parte, la alcaldesa del Municipio de Oruro, Rossío Pimentel Flores, remarcó que la actitud tradicional de los orureños, representa la proximidad de lo que será el Carnaval 2013. Lo singular de esta versión es que se generaron cambios estatutarios de carácter disciplinario que son obedecidos sin mucho conflicto.
La gente empezó a movilizarse desde las 06:00 horas, creando expectativa por la participación de algunos conjuntos que gustan a la mayoría de los orureños, pero lo que continúa latente y con mayor fuerza es la devoción a la Virgen del Socavón.
El presidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), Jacinto Quispaya Sánchez, explicó que el trabajo que cumplió el directorio en la ruta del Primer Convite es el control en los puntos establecidos. También dijo que los grupos sancionados cumplieron con su participación con disciplina y espera que para el año ya no se tenga que determinar estas sanciones porque no es nada bueno para la imagen del Carnaval más grande del mundo.
El comandante de la Segunda División de Ejército, general Juan Carlos Massy, señaló que participaron de este Primer Convite para acompañar a la imagen de la Virgen del Socavón con miras al Carnaval 2013, comprometiéndose a mantener la seguridad de la ciudadanía en toda la ruta del Carnaval en coordinación con la Policía.
Resaltó la buena organización de este año, ya que se citó temprano y se salió a las 07:00 horas en punto, hecho que permitió que los conjuntos ingresen en un buen tiempo.
El gobernador del Departamento de Oruro, Santos Tito Veliz, dijo que con miras a lo que significará el Carnaval 2013, participó del Primer Convite con mucha devoción y fe a la imagen de la Virgen del Socavón, al igual que los bailarines de las 18 especialidades de danza.
Así también señaló que es importante la participación de los orureños en la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, al igual que el desarrollo exitoso del Carnaval 2013.
Por su parte, la alcaldesa del Municipio de Oruro, Rossío Pimentel Flores, remarcó que la actitud tradicional de los orureños, representa la proximidad de lo que será el Carnaval 2013. Lo singular de esta versión es que se generaron cambios estatutarios de carácter disciplinario que son obedecidos sin mucho conflicto.
La gente empezó a movilizarse desde las 06:00 horas, creando expectativa por la participación de algunos conjuntos que gustan a la mayoría de los orureños, pero lo que continúa latente y con mayor fuerza es la devoción a la Virgen del Socavón.
El presidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), Jacinto Quispaya Sánchez, explicó que el trabajo que cumplió el directorio en la ruta del Primer Convite es el control en los puntos establecidos. También dijo que los grupos sancionados cumplieron con su participación con disciplina y espera que para el año ya no se tenga que determinar estas sanciones porque no es nada bueno para la imagen del Carnaval más grande del mundo.
El comandante de la Segunda División de Ejército, general Juan Carlos Massy, señaló que participaron de este Primer Convite para acompañar a la imagen de la Virgen del Socavón con miras al Carnaval 2013, comprometiéndose a mantener la seguridad de la ciudadanía en toda la ruta del Carnaval en coordinación con la Policía.
Resaltó la buena organización de este año, ya que se citó temprano y se salió a las 07:00 horas en punto, hecho que permitió que los conjuntos ingresen en un buen tiempo.
En el Primer Convite "Vuelvo a bailar por ti Virgencita" es la promesa de los danzarines
En el Primer Convite se pudo apreciar la devoción de los danzarines, quienes asistieron a este compromiso espiritual desde las 06:00 horas para cantarle a la patrona de los folkloristas "vuelvo a bailar por ti Virgencita cantila", una promesa que reafirma su fe en la imagen de la Virgen del Socavón.
A diferencia del año pasado, en este Primer Convite se pudo apreciar primero a los conjuntos castigados, Fraternidad Morenada Central Oruro (Fundada por la Comunidad Cocani), Fraternidad Folklórica Cultural Caporales de la Universidad de San Simón, quienes ingresaron con la devoción que los caracteriza y el entusiasmo de los folkloristas.
Sin importar el horario, ya sea de día o de noche, los bailarines le rinden pleitesía y reafirman su devoción a la santa patrona de los folkloristas y de los mineros, la Virgen de la Candelaria.
La edad tampoco es un impedimento, porque para esta fiesta devocional lo que cuenta es el amor, el respeto y sobre todo la fe que se le entrega simbólicamente a la Virgen del Socavón, bailando un largo trayecto que inició desde las calles Aroma y Potosí, hasta llegar al Santuario, donde se postran a los pies del fresco empotrado y enmarcado en pan de oro, rodeado de flores frescas y custodiado por cirios encendidos y ángeles.
Es el caso de Ricardo Rodríguez, quien baila desde los 10 años de edad, durante 70 años, en la Fraternidad Hijos del Sol "Los Incas" (cuya antigüedad es de 106 años), conjunto que teatraliza la colonización y evangelización de los pueblos indígenas en esta parte de América por los españoles.
El Conjunto Folklórico "Morenada Zona Norte", cumplirá el 9 de marzo 100 años de fundación, y esto hizo que los danzarines muestren con mayor énfasis su alegría en lo que fue el Primer Convite, uno de los bailarines, Rosendo Taborga, dijo que es emotivo participar en uno de los conjuntos centenarios del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
A diferencia del año pasado, en este Primer Convite se pudo apreciar primero a los conjuntos castigados, Fraternidad Morenada Central Oruro (Fundada por la Comunidad Cocani), Fraternidad Folklórica Cultural Caporales de la Universidad de San Simón, quienes ingresaron con la devoción que los caracteriza y el entusiasmo de los folkloristas.
Sin importar el horario, ya sea de día o de noche, los bailarines le rinden pleitesía y reafirman su devoción a la santa patrona de los folkloristas y de los mineros, la Virgen de la Candelaria.
La edad tampoco es un impedimento, porque para esta fiesta devocional lo que cuenta es el amor, el respeto y sobre todo la fe que se le entrega simbólicamente a la Virgen del Socavón, bailando un largo trayecto que inició desde las calles Aroma y Potosí, hasta llegar al Santuario, donde se postran a los pies del fresco empotrado y enmarcado en pan de oro, rodeado de flores frescas y custodiado por cirios encendidos y ángeles.
Es el caso de Ricardo Rodríguez, quien baila desde los 10 años de edad, durante 70 años, en la Fraternidad Hijos del Sol "Los Incas" (cuya antigüedad es de 106 años), conjunto que teatraliza la colonización y evangelización de los pueblos indígenas en esta parte de América por los españoles.
El Conjunto Folklórico "Morenada Zona Norte", cumplirá el 9 de marzo 100 años de fundación, y esto hizo que los danzarines muestren con mayor énfasis su alegría en lo que fue el Primer Convite, uno de los bailarines, Rosendo Taborga, dijo que es emotivo participar en uno de los conjuntos centenarios del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
En el Primer Convite Miles de danzarines renovaron su promesa ante la Virgen del Socavón
Miles de danzarines ayer renovaron su promesa en el Primer Convite que se cumplió ayer, quienes que con fe y devoción se postraron ante la Virgen del Socavón en el altar de su Santuario, jurando bailar en el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Esta travesía comenzó a las 07:00 horas, con el Obispo de la Diócesis de Oruro, Monseñor Cristóbal Bialasik, seguido por la cofradía, compuesta por mujeres, quienes llevaron en hombros la imagen de la Virgen del Socavón hasta el Santuario. Luego estuvieron las autoridades del departamento.
El Obispo Bialasik, manifestó que la entrada del Primer Convite es para poder renovar la promesa a la Virgen del Socavón de bailar en el Carnaval de Oruro.
"Es un acontecimiento muy importante porque estamos peregrinando hasta el Santuario de la Virgen del Socavón, porque este año tenemos que renovar la fe con fuerza, compromiso, fuerza, nos están diciendo crean en el evangelio, es por eso que estamos viniendo a los pies de la Mamita con amor y devoción", aseguró.
Explicó que el Carnaval de Oruro es un gran acontecimiento donde las personas que bailan por primera vez tienen que comprometerse con fe a la Virgen de la Candela y pedirle con amor.
Sostuvo que es lindo ver a las autoridades del departamento pasar de rodillas a los pies de la Virgen del Socavón, que este Carnaval permita que Oruro se una como una familia.
"Todos somos parte de Oruro y qué lindo es ver a las autoridades juntas, creo que cada día debemos estar de esa manera para que el departamento pueda salir adelante sin problemas ni conflictos", dijo.
En este Primer Convite se vio a la Morenada Central Oruro Fundada por la Comunidad Cocani como el primer conjunto en estar a los pies de la Mamita del Socavón, cantando y orando por sus peticiones.
Los danzarines de los 48 conjuntos pasaron por el altar de la imagen de la Virgen Candela de rodillas, rezando y cantándole "Dios te Salve María", pidiendo por su intenciones.
Una vez más la algarabía y el colorido de los danzarines en cada uno de los conjuntos, confirmó el porqué el Carnaval de Oruro es Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Como ya es característico los jóvenes fueron los principales artífices para esta fiesta porque cantaban y animaban al público que se dio cita para poder apreciar las 18 especialidades que hacen al Carnaval.
Esta travesía comenzó a las 07:00 horas, con el Obispo de la Diócesis de Oruro, Monseñor Cristóbal Bialasik, seguido por la cofradía, compuesta por mujeres, quienes llevaron en hombros la imagen de la Virgen del Socavón hasta el Santuario. Luego estuvieron las autoridades del departamento.
El Obispo Bialasik, manifestó que la entrada del Primer Convite es para poder renovar la promesa a la Virgen del Socavón de bailar en el Carnaval de Oruro.
"Es un acontecimiento muy importante porque estamos peregrinando hasta el Santuario de la Virgen del Socavón, porque este año tenemos que renovar la fe con fuerza, compromiso, fuerza, nos están diciendo crean en el evangelio, es por eso que estamos viniendo a los pies de la Mamita con amor y devoción", aseguró.
Explicó que el Carnaval de Oruro es un gran acontecimiento donde las personas que bailan por primera vez tienen que comprometerse con fe a la Virgen de la Candela y pedirle con amor.
Sostuvo que es lindo ver a las autoridades del departamento pasar de rodillas a los pies de la Virgen del Socavón, que este Carnaval permita que Oruro se una como una familia.
"Todos somos parte de Oruro y qué lindo es ver a las autoridades juntas, creo que cada día debemos estar de esa manera para que el departamento pueda salir adelante sin problemas ni conflictos", dijo.
En este Primer Convite se vio a la Morenada Central Oruro Fundada por la Comunidad Cocani como el primer conjunto en estar a los pies de la Mamita del Socavón, cantando y orando por sus peticiones.
Los danzarines de los 48 conjuntos pasaron por el altar de la imagen de la Virgen Candela de rodillas, rezando y cantándole "Dios te Salve María", pidiendo por su intenciones.
Una vez más la algarabía y el colorido de los danzarines en cada uno de los conjuntos, confirmó el porqué el Carnaval de Oruro es Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Como ya es característico los jóvenes fueron los principales artífices para esta fiesta porque cantaban y animaban al público que se dio cita para poder apreciar las 18 especialidades que hacen al Carnaval.
11 de noviembre de 2012
Festividades tendrán recursos
Desde esta gestión, las actividades culturales y religiosas de las diferentes provincias cochabambinas empezaron a recibir apoyo económico de la Dirección de Turismo de la Gobernación en el tema de la promoción para lograr la atención sobre todo de visitantes nacionales.
Según el responsable de esta unidad, José Cerruto, “se está trabajando en la promoción del turismo, que significa destinar como gobierno departamental un recurso sustantivo para que las festividades declaradas como patrimonio intangible por las leyes de nuestro Estado puedan, de alguna forma, difundirse”. Agregó que entre las festividades que en esta gestión recibieron apoyo están el Festival del Charango, en Aiquile, y los festivales del piano y del niño San Salvador, en Totora.
“No sólo nos interesa que la gente vaya y esté en la sala de conciertos, sino que además pueda conocer el territorio, pueda visitar los atractivos turísticos que hay por ejemplo en la provincia Campero”, sostuvo.
Agosto
Precisamente es una festividad folklórica y religiosa la que atrae a la mayor cantidad de visitantes que llegan a Cochabamba y es la celebración de la virgen de Urkupiña.
Trópico y nuevas inversiones
La región del trópico de Cochabamba es el emblema departamental con el cual la Llajta participa entre los 12 destinos turísticos emblemáticos de Bolivia, según informó el director de Turismo de la Gobernación, José Cerruto, quien aseguró que por ser esta zona “nuestro gancho para estar entre los principales atractivos turísticos del país”, se tiene planificado hacer una serie de inversiones para promocionar esta región a partir del 2013.
El Chapare es además la zona en la que mejores experiencias se tiene en cuanto a turismo comunitario.
La esencia del Carnaval, un hecho que debe ser respetado por los danzarines
Ha pasado un año del inicio de los preparativos para el desarrollo del Carnaval 2012 y como si fuera ayer, nuevamente se emprende otra etapa para la realización de la entrada devocional del año 2013 con el desarrollo del Primer Convite que justamente se efectúa hoy domingo 11 de noviembre, en la que deberían participar personas que tienen fe y devoción a la Virgen del Socavón.
Es por esta razón que se hace necesario recordar la esencia de la entrada de Peregrinación que se realiza el sábado de Carnaval, la misma que mereció la declaratoria realizada por la Organización de las Naciones Unidas para la Ciencia, Educación y Cultura (Unesco) como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, el 18 de mayo de 2001.
Este sueño por el que trabajaron muchas personas, logró que miles festejen este día memorable para Oruro y Bolivia al haber obtenido tan importante denominativo por todo lo que significa el desarrollo de la muestra de fe combinada con una serie de expresiones culturales, costumbres populares, música, danza que no se hubiesen dado a conocer de no haber sido por la fe a la Virgen del Socavón, patrona de los folkloristas.
La presentación de todo el documento ante la Unesco, fue elaborado por representantes de instituciones como la Prefectura, Alcaldía, Asociación de Conjuntos del Folklore y Universidad Técnica de Oruro, junto a entendidos en la materia como historiadores, investigadores y antropólogos que participaron en talleres y reuniones para recopilar todo lo que engloba esta festividad pagano religiosa que permitió la preparación de un pliego final que fue presentado en París por la cantante Zulma Yugar, que por ese entonces fungía como directora general de cultura ante la organización internacional.
Este resumen de cómo se preparó el documento para lograr la declaratoria, creemos que debe ser socializado no sólo a nivel nacional e internacional, puesto que en nuestra misma región no se respeta la esencia misma, muchos danzarines desconocen el significado importante de lo que representa, puesto que se van distorsionando estos hechos que deben permanecer en la memoria de cada persona que participa en la peregrinación hacia el Santuario de la Virgen del Socavón.
Esta reflexión es necesaria a partir de la distorsión que se realiza del Carnaval en entradas folklóricas como la entrada universitaria donde se irrespeta este hecho que es importante para los orureños, quienes año tras año hacen esfuerzos para tratar que el Carnaval de Oruro sea admirado a nivel internacional por su majestuosidad, elegancia, fe religiosa y otros aspectos que permiten que tan hermosa representación continúe llevando el título de Obra Maestra.
Decía que es importante también socializar todo lo que significa el patrimonio en nuestra misma región ante la desvirtuación de la danza, la vestimenta y sobretodo la fe religiosa con la realización de entradas folklóricas que se realizan supuestamente para defender y revalorizar nuestras costumbres pero que en un momento dado no cumplen este cometido adulterando todo el trabajo realizado durante aproximadamente cuatro años para lograr obtener el título máximo con el que cuenta Oruro y Bolivia.
Esta reflexión la realizo lamentando las bochornosas escenas que vimos antes y después del desarrollo de la entrada folklórica universitaria que se realizó hace un par de semanas, puesto que al parecer algunos estudiantes desconocen la importancia de la defensa que se debe hacer de lo que significa la Obra Maestra, ya que para ellos simplemente es un momento de esparcimiento y diversión donde pueden consumir bebidas alcohólicas con libertad.
Este tipo de hechos se observó y fue criticado por la ciudadanía en general porque durante y al término de los ensayos algunas agrupaciones al realizar sus recorridos nocturnos terminaron en la plaza principal o en otras arterias, consumiendo bebidas espirituosas que provocaron que las calles se conviertan en basureros, cantinas abiertas y baños públicos. Esta reflexión la realizo tomando en cuenta el punto de vista de orureños que no pueden dar a conocer su molestia y preocupación al respecto o por temor a ser criticados por decir que la ciudad tiene un mal aspecto.
Este hecho se pudo observar en una de las diabladas representada por una facultad que desvirtuó la danza haciendo una demostración parecida a un baile ruso y la falta de respeto a las damas convirtiendo la entrada folklórica en una farándula o representación bufa en la que no se mostró la danza y vestimenta característica de la diablada.
La famosa entrada universitaria fue creada para supuestamente revalorizar y defender lo que significan las tradiciones, las danzas y socializar su significado, pero lamentablemente al parecer se olvidó este objetivo y se convirtió en un espacio de libre esparcimiento.
Hoy que se realiza el Primer Convite es necesario reflexionar sobre estos hechos que se replican lamentablemente como en la entrada universitaria o en fiestas supuestamente religiosas denominadas "presteríos" donde no se toma en cuenta el origen de esta maravilla que sólo tiene Oruro como Capital del Folklore de Bolivia, convirtiéndola en un momento de entretenimiento y borrachera sin tomar en cuenta que la declaratoria se logró por la fe, costumbres y tradiciones de un pueblo que en su valía tiene la hermosa peregrinación que se realiza bailando para llegar a los pies de la Virgen del Socavón.
Por estos motivos es necesario socializar estos aspectos que hacen tan grande al Carnaval de Oruro, para recordar a las nuevas generaciones el respeto y la defensa que debemos realizar de la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad que es admirada dentro y fuera de nuestras fronteras y envidiada porque no logran la pleitesía, maravilla y majestuosidad que se presenta en nuestra ciudad.
Es por esta razón que se hace necesario recordar la esencia de la entrada de Peregrinación que se realiza el sábado de Carnaval, la misma que mereció la declaratoria realizada por la Organización de las Naciones Unidas para la Ciencia, Educación y Cultura (Unesco) como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, el 18 de mayo de 2001.
Este sueño por el que trabajaron muchas personas, logró que miles festejen este día memorable para Oruro y Bolivia al haber obtenido tan importante denominativo por todo lo que significa el desarrollo de la muestra de fe combinada con una serie de expresiones culturales, costumbres populares, música, danza que no se hubiesen dado a conocer de no haber sido por la fe a la Virgen del Socavón, patrona de los folkloristas.
La presentación de todo el documento ante la Unesco, fue elaborado por representantes de instituciones como la Prefectura, Alcaldía, Asociación de Conjuntos del Folklore y Universidad Técnica de Oruro, junto a entendidos en la materia como historiadores, investigadores y antropólogos que participaron en talleres y reuniones para recopilar todo lo que engloba esta festividad pagano religiosa que permitió la preparación de un pliego final que fue presentado en París por la cantante Zulma Yugar, que por ese entonces fungía como directora general de cultura ante la organización internacional.
Este resumen de cómo se preparó el documento para lograr la declaratoria, creemos que debe ser socializado no sólo a nivel nacional e internacional, puesto que en nuestra misma región no se respeta la esencia misma, muchos danzarines desconocen el significado importante de lo que representa, puesto que se van distorsionando estos hechos que deben permanecer en la memoria de cada persona que participa en la peregrinación hacia el Santuario de la Virgen del Socavón.
Esta reflexión es necesaria a partir de la distorsión que se realiza del Carnaval en entradas folklóricas como la entrada universitaria donde se irrespeta este hecho que es importante para los orureños, quienes año tras año hacen esfuerzos para tratar que el Carnaval de Oruro sea admirado a nivel internacional por su majestuosidad, elegancia, fe religiosa y otros aspectos que permiten que tan hermosa representación continúe llevando el título de Obra Maestra.
Decía que es importante también socializar todo lo que significa el patrimonio en nuestra misma región ante la desvirtuación de la danza, la vestimenta y sobretodo la fe religiosa con la realización de entradas folklóricas que se realizan supuestamente para defender y revalorizar nuestras costumbres pero que en un momento dado no cumplen este cometido adulterando todo el trabajo realizado durante aproximadamente cuatro años para lograr obtener el título máximo con el que cuenta Oruro y Bolivia.
Esta reflexión la realizo lamentando las bochornosas escenas que vimos antes y después del desarrollo de la entrada folklórica universitaria que se realizó hace un par de semanas, puesto que al parecer algunos estudiantes desconocen la importancia de la defensa que se debe hacer de lo que significa la Obra Maestra, ya que para ellos simplemente es un momento de esparcimiento y diversión donde pueden consumir bebidas alcohólicas con libertad.
Este tipo de hechos se observó y fue criticado por la ciudadanía en general porque durante y al término de los ensayos algunas agrupaciones al realizar sus recorridos nocturnos terminaron en la plaza principal o en otras arterias, consumiendo bebidas espirituosas que provocaron que las calles se conviertan en basureros, cantinas abiertas y baños públicos. Esta reflexión la realizo tomando en cuenta el punto de vista de orureños que no pueden dar a conocer su molestia y preocupación al respecto o por temor a ser criticados por decir que la ciudad tiene un mal aspecto.
Este hecho se pudo observar en una de las diabladas representada por una facultad que desvirtuó la danza haciendo una demostración parecida a un baile ruso y la falta de respeto a las damas convirtiendo la entrada folklórica en una farándula o representación bufa en la que no se mostró la danza y vestimenta característica de la diablada.
La famosa entrada universitaria fue creada para supuestamente revalorizar y defender lo que significan las tradiciones, las danzas y socializar su significado, pero lamentablemente al parecer se olvidó este objetivo y se convirtió en un espacio de libre esparcimiento.
Hoy que se realiza el Primer Convite es necesario reflexionar sobre estos hechos que se replican lamentablemente como en la entrada universitaria o en fiestas supuestamente religiosas denominadas "presteríos" donde no se toma en cuenta el origen de esta maravilla que sólo tiene Oruro como Capital del Folklore de Bolivia, convirtiéndola en un momento de entretenimiento y borrachera sin tomar en cuenta que la declaratoria se logró por la fe, costumbres y tradiciones de un pueblo que en su valía tiene la hermosa peregrinación que se realiza bailando para llegar a los pies de la Virgen del Socavón.
Por estos motivos es necesario socializar estos aspectos que hacen tan grande al Carnaval de Oruro, para recordar a las nuevas generaciones el respeto y la defensa que debemos realizar de la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad que es admirada dentro y fuera de nuestras fronteras y envidiada porque no logran la pleitesía, maravilla y majestuosidad que se presenta en nuestra ciudad.
Primer Convite: Muestra de renovación de la fe hacia la Virgen del Socavón
La renovación de la fe, es expresada en el Primer Convite protagonizado en la veneración a la Virgen del Socavón y la peregrinación de los danzarines para renovar su promesa de bailar por devoción, actividad fundamental del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, que comenzará hoy a las 06:30 horas con la participación de autoridades de los gobiernos departamental y municipal, y por supuesto de la Iglesia Católica.
El Primer Convite es considerado como la renovación de la promesa del danzarín ante la Virgen del Socavón, pero esta muestra de fe y admiración, va más allá, porque existen bailarines que peregrinan hace más de 60 años, y continúan participando de este hecho religioso.
ORGANIZACIÓN
Por otro lado, el presidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), Jacinto Quispaya Sánchez garantizó el normal desarrollo del Primer Convite, con el trabajo coordinado de los 48 conjuntos.
Asimismo se recomendó a los directivos, en la reunión desarrollada el 7 de noviembre, que tengan mucho cuidado con los contratos que firmen con las bandas de música porque después de anteriores experiencias temen que ocurra algún percance.
"Cualquier situación o exigencia quieren presentarla previo al Convite (refiriéndose a los músicos), pero en el resto de la gestión nadie dice nada", así también Quispaya, explicó que conversó con el presidente de la Federación de Bandas de Músicos Profesionales de Oruro (Fdbampo), Gonzalo Choque Huanca, quien garantizó la participación de sus colegas, pues en recientes horas a través de un bloqueo de calles se demandó la demolición de un retén policial inconcluso ubicado en la urbanización Santa Ana I, pues entorpece la construcción de su complejo deportivo "Santa Cecilia".
RUTA
El recorrido del Primer Convite comenzará en la intersección Potosí y Aroma, luego por la Pagador, y circulará hasta la Bolívar, para subir hasta la calle La Plata, tomando la Adolfo Mier, la Presidente Montes, volviendo a la calle Bolívar hasta la Petot, posteriormente a la Avenida Cívica "Sanjinés Vincenti" y concluir en el Santuario del Socavón.
El Primer Convite es considerado como la renovación de la promesa del danzarín ante la Virgen del Socavón, pero esta muestra de fe y admiración, va más allá, porque existen bailarines que peregrinan hace más de 60 años, y continúan participando de este hecho religioso.
ORGANIZACIÓN
Por otro lado, el presidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), Jacinto Quispaya Sánchez garantizó el normal desarrollo del Primer Convite, con el trabajo coordinado de los 48 conjuntos.
Asimismo se recomendó a los directivos, en la reunión desarrollada el 7 de noviembre, que tengan mucho cuidado con los contratos que firmen con las bandas de música porque después de anteriores experiencias temen que ocurra algún percance.
"Cualquier situación o exigencia quieren presentarla previo al Convite (refiriéndose a los músicos), pero en el resto de la gestión nadie dice nada", así también Quispaya, explicó que conversó con el presidente de la Federación de Bandas de Músicos Profesionales de Oruro (Fdbampo), Gonzalo Choque Huanca, quien garantizó la participación de sus colegas, pues en recientes horas a través de un bloqueo de calles se demandó la demolición de un retén policial inconcluso ubicado en la urbanización Santa Ana I, pues entorpece la construcción de su complejo deportivo "Santa Cecilia".
RUTA
El recorrido del Primer Convite comenzará en la intersección Potosí y Aroma, luego por la Pagador, y circulará hasta la Bolívar, para subir hasta la calle La Plata, tomando la Adolfo Mier, la Presidente Montes, volviendo a la calle Bolívar hasta la Petot, posteriormente a la Avenida Cívica "Sanjinés Vincenti" y concluir en el Santuario del Socavón.
ROL DE INGRESO PRIMER CONVITE
El Primer Convite, de acuerdo a la planificación de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), comenzará a las 06:30 horas, en el siguiente orden.
GRUPOS CASTIGADOS
Fraternidad Morenada Central Oruro (Fundada por la Comunidad Cocani)
Fraternidad Folklórica Cultural Caporales de la Universidad de San Simón
GRUPO 1
Gran Tradicional Auténtica "Diablada Oruro"
Fraternidad Hijos del Sol "Los Incas"
Conjunto Folklórico "Morenada Zona Norte"
Fraternidad Artística "Zampoñeros Hijos del Pagador"
Centro Tradicional "Negritos del Pagador"
Conjunto Folklórico "Ahuatiris"
Fraternidad Morenada "Central Oruro"
Conjunto Caporales "Ignacio León"
GRUPO 2
Conjunto Tradicional Folklórico "Diablada Oruro"
Conjunto Tradicional "Llamerada Zona Norte"
Fraternidad Caporales "Centralistas"
Conjunto Folklórico "Tobas Zona Sud"
Conjunto Negritos "Unidos de la Saya"
Conjunto Folklórico "Antawara"
GRUPO 3
Fraternidad Artística y Cultural "La Diablada"
Conjunto Morenada "Mejillones"
Fraternidad Folklórica "Llamerada Socavón"
Conjunto Folklórico Tinkus "Tolkas"
Grupo de Danza Estilizada "Suri Sicuri"
Conjunto Folklórico Sambos Caporales
Fraternidad Kullawada "Oruro"
Fraternidad Tradicional Tobas "Centralistas"
Conjunto Folklórico de Zampoñeros "Kori Majtas"
GRUPO 4
Conjunto Diablada "Ferroviaria"
Fraternidad Reyes Morenos "Ferrari Ghezzi"
Caporales Reyes de la Tuntuna "Enaf"
Conjunto Folklórico y Cultural "Phujllay Oruro"
Fraternidad Kullawada "Terribles Quirquinchos"
Fraternidad "Kallawayas Bolivia"
Conjunto "Potolos Chayantas Jhilancos"
Conjunto Folklórico y Cultural "Doctorcitos Itos"
GRUPO 5
Diablada Artística y Cultural "Urus"
Fraternidad Cultural Reyes Morenos "Comibol"
Conjunto Artístico y Cultural "Tobas Uru – Uru"
Conjunto Autóctono "Wititis"
Conjunto Tinkus "Los Jairas de Oruro"
Incas Kollasuyo "Hijos del Socavón"
Tarqueada "Jatun Jallpa"
GRUPO 6
Fraternidad Morenada Metalúrgica "ENAF"
Conjunto Folklórico Tinkus "Huajchas"
Centro Cultural "Rijchary Llajta"
Conjunto Universitario "Suri" UTO
Conjunto Kantus "Sartañani"
Fraternidad Caporales "CBN"
Fraternidad de danza Estilizada "Intillajta"
Conjunto Autóctono "Sumaj Punchay"
GRUPOS CASTIGADOS
Fraternidad Morenada Central Oruro (Fundada por la Comunidad Cocani)
Fraternidad Folklórica Cultural Caporales de la Universidad de San Simón
GRUPO 1
Gran Tradicional Auténtica "Diablada Oruro"
Fraternidad Hijos del Sol "Los Incas"
Conjunto Folklórico "Morenada Zona Norte"
Fraternidad Artística "Zampoñeros Hijos del Pagador"
Centro Tradicional "Negritos del Pagador"
Conjunto Folklórico "Ahuatiris"
Fraternidad Morenada "Central Oruro"
Conjunto Caporales "Ignacio León"
GRUPO 2
Conjunto Tradicional Folklórico "Diablada Oruro"
Conjunto Tradicional "Llamerada Zona Norte"
Fraternidad Caporales "Centralistas"
Conjunto Folklórico "Tobas Zona Sud"
Conjunto Negritos "Unidos de la Saya"
Conjunto Folklórico "Antawara"
GRUPO 3
Fraternidad Artística y Cultural "La Diablada"
Conjunto Morenada "Mejillones"
Fraternidad Folklórica "Llamerada Socavón"
Conjunto Folklórico Tinkus "Tolkas"
Grupo de Danza Estilizada "Suri Sicuri"
Conjunto Folklórico Sambos Caporales
Fraternidad Kullawada "Oruro"
Fraternidad Tradicional Tobas "Centralistas"
Conjunto Folklórico de Zampoñeros "Kori Majtas"
GRUPO 4
Conjunto Diablada "Ferroviaria"
Fraternidad Reyes Morenos "Ferrari Ghezzi"
Caporales Reyes de la Tuntuna "Enaf"
Conjunto Folklórico y Cultural "Phujllay Oruro"
Fraternidad Kullawada "Terribles Quirquinchos"
Fraternidad "Kallawayas Bolivia"
Conjunto "Potolos Chayantas Jhilancos"
Conjunto Folklórico y Cultural "Doctorcitos Itos"
GRUPO 5
Diablada Artística y Cultural "Urus"
Fraternidad Cultural Reyes Morenos "Comibol"
Conjunto Artístico y Cultural "Tobas Uru – Uru"
Conjunto Autóctono "Wititis"
Conjunto Tinkus "Los Jairas de Oruro"
Incas Kollasuyo "Hijos del Socavón"
Tarqueada "Jatun Jallpa"
GRUPO 6
Fraternidad Morenada Metalúrgica "ENAF"
Conjunto Folklórico Tinkus "Huajchas"
Centro Cultural "Rijchary Llajta"
Conjunto Universitario "Suri" UTO
Conjunto Kantus "Sartañani"
Fraternidad Caporales "CBN"
Fraternidad de danza Estilizada "Intillajta"
Conjunto Autóctono "Sumaj Punchay"
10 de noviembre de 2012
Caporales San Simón y Morenada Central Oruro Conjuntos castigados serán los primeros en participar del Convite
Mucha gente está atenta a lo que ocurrirá en el Primer Convite, ya que esta será la primera vez que los conjuntos castigados, Caporales San Simón y Morenada Central Oruro, serán los que ingresen antes de los 46 grupos afiliados a la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), este domingo 11 de noviembre a partir de las 07:00 horas.
El presidente de la ACFO, Jacinto Quispaya Sánchez, mencionó que conforme al reglamento del Carnaval 2013, los conjuntos castigados están en la obligación de obedecer los estatutos de esta institución que vela una mejor organización en todo lo referente a la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Quispaya dijo que se están tomando las previsiones para los puestos de control, además de solicitar el apoyo de la Policía para el resguardo y seguridad de los danzarines y la población.
Se coordinó con el Gobierno Autónomo Municipal de Oruro, para garantizar la iluminación de la ruta.
El recorrido comenzará en la intersección Potosí y Aroma, de esta se bajará a la Pagador, y recorrerá hasta la Bolívar, para subir hasta la calle La Plata, tomando la Adolfo Mier, la Presidente Montes, volviendo a la calle Bolívar hasta la Petot, posteriormente a la Avenida Cívica Sanjinés Vincenti y concluir en el Santuario del Socavón.
Así mismo se recomendó a los directivos de los conjuntos folklóricos que tengan mucho cuidado con la firma de contratos con las bandas de música, al igual que la convocatoria para la concentración de danzarines en el punto de partida, en la calle Aroma y Potosí.
Por otra parte, Quispaya señaló que una vez más el Convite se ve afectado con amenazas por parte del presidente de la Federación Departamental de Bandas de Músicos Profesionales de Oruro, Gonzalo Choquehuanca, quien a consecuencia del incumplimiento de autoridades del Gobierno central y Municipal, por el entorpecimiento de la construcción del Complejo Deportivo "Santa Cecilia", interpone sus demandas por encima de los folkloristas, quienes se preparan para renovar su promesa ante la Virgen del Socavón.
El presidente de la ACFO, Jacinto Quispaya Sánchez, mencionó que conforme al reglamento del Carnaval 2013, los conjuntos castigados están en la obligación de obedecer los estatutos de esta institución que vela una mejor organización en todo lo referente a la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Quispaya dijo que se están tomando las previsiones para los puestos de control, además de solicitar el apoyo de la Policía para el resguardo y seguridad de los danzarines y la población.
Se coordinó con el Gobierno Autónomo Municipal de Oruro, para garantizar la iluminación de la ruta.
El recorrido comenzará en la intersección Potosí y Aroma, de esta se bajará a la Pagador, y recorrerá hasta la Bolívar, para subir hasta la calle La Plata, tomando la Adolfo Mier, la Presidente Montes, volviendo a la calle Bolívar hasta la Petot, posteriormente a la Avenida Cívica Sanjinés Vincenti y concluir en el Santuario del Socavón.
Así mismo se recomendó a los directivos de los conjuntos folklóricos que tengan mucho cuidado con la firma de contratos con las bandas de música, al igual que la convocatoria para la concentración de danzarines en el punto de partida, en la calle Aroma y Potosí.
Por otra parte, Quispaya señaló que una vez más el Convite se ve afectado con amenazas por parte del presidente de la Federación Departamental de Bandas de Músicos Profesionales de Oruro, Gonzalo Choquehuanca, quien a consecuencia del incumplimiento de autoridades del Gobierno central y Municipal, por el entorpecimiento de la construcción del Complejo Deportivo "Santa Cecilia", interpone sus demandas por encima de los folkloristas, quienes se preparan para renovar su promesa ante la Virgen del Socavón.
EMAO dispone de 100 trabajadores para tareas de limpieza en el Primer Convite
Con el objetivo que no exista basura en las calles de la ciudad, durante el Primer Convite, que se realizará mañana, el gerente de la Empresa Municipal de Aseo Oruro (EMAO), Ángel Arellano Vergara, instruyó que un centenar de trabajadores se encarguen de recolectar los residuos sólidos.
"Cien trabajadores de la EMAO, limpiarán los residuos sólidos (basura) que genere este primer convite, donde llegan espectadores y danzarines del interior o exterior del país, así mismo se dispondrá de mantenimiento constante en el trayecto de la ruta establecida por los organizadores", aseguró.
Explicó que para este trabajo se dispuso de compactadoras, tolvas, contenedores y lutocares, posteriormente la basura será trasladada hasta el relleno sanitario de Huajara para su tratamiento correspondiente.
"Hemos elaborado un plan operativo para los trabajos de limpieza que se ejecutarán antes, durante y después de la entrada folklórica en cuanto se refiere a la limpieza, barrido, recolección y disposición de los residuos que se generen", señaló.
Sostuvo que el trabajo lo realizarán en dos grupos para que no sea pesada la recolección de los residuos sólidos para los funcionarios de EMAO.
"La ruta del convite, que fue confirmada por los miembros de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), comprende las calles Aroma, Pagador, Bolívar, La Plata, Adolfo Mier, Presidente Montes, Bolívar, Petot, Adolfo Mier, Avenida Cívica "Sanjinez Vincenti", Junín y Santuario del Socavón", aseveró.
Recomendó a la población que estos días de mucha actividad en el departamento eviten sacar la basura a la calle o esquinas de su casa fuera del horario establecido, los infractores serán sancionados con la multa de 200 bolivianos como señala la Ordenanza Municipal 117/08.
"Cien trabajadores de la EMAO, limpiarán los residuos sólidos (basura) que genere este primer convite, donde llegan espectadores y danzarines del interior o exterior del país, así mismo se dispondrá de mantenimiento constante en el trayecto de la ruta establecida por los organizadores", aseguró.
Explicó que para este trabajo se dispuso de compactadoras, tolvas, contenedores y lutocares, posteriormente la basura será trasladada hasta el relleno sanitario de Huajara para su tratamiento correspondiente.
"Hemos elaborado un plan operativo para los trabajos de limpieza que se ejecutarán antes, durante y después de la entrada folklórica en cuanto se refiere a la limpieza, barrido, recolección y disposición de los residuos que se generen", señaló.
Sostuvo que el trabajo lo realizarán en dos grupos para que no sea pesada la recolección de los residuos sólidos para los funcionarios de EMAO.
"La ruta del convite, que fue confirmada por los miembros de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), comprende las calles Aroma, Pagador, Bolívar, La Plata, Adolfo Mier, Presidente Montes, Bolívar, Petot, Adolfo Mier, Avenida Cívica "Sanjinez Vincenti", Junín y Santuario del Socavón", aseveró.
Recomendó a la población que estos días de mucha actividad en el departamento eviten sacar la basura a la calle o esquinas de su casa fuera del horario establecido, los infractores serán sancionados con la multa de 200 bolivianos como señala la Ordenanza Municipal 117/08.
9 de noviembre de 2012
El convite del Carnaval de Oruro es prioridad para autoridades
El primer convite del Carnaval de Oruro, que se realizará el domingo 11 de noviembre, con la participación de 48 conjuntos folklóricos, fue considerada como una prioridad de las autoridades e instituciones del departamento, para atraer mayor cantidad de turistas nacionales y extranjeros.
La Gobernación de Oruro entregó ayer una serie de afiches y folletos dedicados a la promoción del Carnaval 2013, mientras que la Asociación de Conjuntos del Folklore alista el primer convite que empezará a las 8:00 horas del domingo, considerada como la primera actividad que se realiza públicamente por devoción a la Virgen del Socavón.
El secretario departamental de Cultura y Turismo de la Gobernación, Samuel Choque, explicó que las carpetas “fueron preparadas para hacer una promoción y defensa de nuestro Carnaval 2013, con la mayor cantidad de material formativo e informativo, que será distribuido entre las embajadas de Bolivia en el exterior”.
Dijo que la distribución se efectuará en forma inmediata, a través de la Cancillería, donde no sólo existen fotografías sino también una amplia información sobre los conjuntos folklóricos, la presencia de la Virgen del Socavón y la participación de los mineros que son participes desde hace más de cien años.
El trabajo fue ponderado por el Comité de Etnografía y Folklore de Oruro, presidido por Maurice Cazorla. Dijo que el trabajo se está iniciando con anticipación, más aún cuando estamos a pocos meses para la celebración de los 100 años de la fundación de la Morenada Zona Norte. Esta institución fue creada el 9 de marzo de 1913.
“La entrega promocional del Carnaval de Oruro es una parte del trabajo que se debe realizar en forma permanente, para defender la identidad y el origen de la Morenada, que se quieren apropiar otras festividades”, afirmó.
El jefe de la Unidad de Turismo de la Gobernación, Pedro Ramos, explicó que se han logrado recuperar las mejores imágenes del Carnaval de Oruro, para hacer una promoción de esta actividad que está considerada “la más grande expresión de cultura del continente, con danza y música propia y un esfuerzo conjunto de danzarines, bordadores y careteros, que muestran una maravillosa fiesta religiosa”.
El acto tuvo la presencia de la predilecta del Carnaval de Oruro, María Asunción Columba Meza.
Por su parte, el presidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro, Jacinto Quispaya, confirmó la presencia de los 48 conjuntos afiliados para la realización del primer convite, en honor a la Virgen del Socavón, donde los danzarines nuevos harán la promesa de bailar durante tres años en el Carnaval.
El convite reunirá, por lo menos, a treinta mil danzarines, hombres y mujeres devotos de la imagen sagrada que apareció el 2 de febrero de 1789, en una gruta donde actualmente se encuentra el Santuario.
Entre los documentos originales, se encuentra el acta de los mineros de Oruro, donde acuerdan bailar de diablos en honor a la Virgen.
“Estamos trabajando con las autoridades e instituciones, para que el primer convite sea un éxito, habrán sistemas de seguridad, control y participación de las bandas de música, en base a un rol establecido para el efecto”, afirmó Quispaya.
La Gobernación de Oruro entregó ayer una serie de afiches y folletos dedicados a la promoción del Carnaval 2013, mientras que la Asociación de Conjuntos del Folklore alista el primer convite que empezará a las 8:00 horas del domingo, considerada como la primera actividad que se realiza públicamente por devoción a la Virgen del Socavón.
El secretario departamental de Cultura y Turismo de la Gobernación, Samuel Choque, explicó que las carpetas “fueron preparadas para hacer una promoción y defensa de nuestro Carnaval 2013, con la mayor cantidad de material formativo e informativo, que será distribuido entre las embajadas de Bolivia en el exterior”.
Dijo que la distribución se efectuará en forma inmediata, a través de la Cancillería, donde no sólo existen fotografías sino también una amplia información sobre los conjuntos folklóricos, la presencia de la Virgen del Socavón y la participación de los mineros que son participes desde hace más de cien años.
El trabajo fue ponderado por el Comité de Etnografía y Folklore de Oruro, presidido por Maurice Cazorla. Dijo que el trabajo se está iniciando con anticipación, más aún cuando estamos a pocos meses para la celebración de los 100 años de la fundación de la Morenada Zona Norte. Esta institución fue creada el 9 de marzo de 1913.
“La entrega promocional del Carnaval de Oruro es una parte del trabajo que se debe realizar en forma permanente, para defender la identidad y el origen de la Morenada, que se quieren apropiar otras festividades”, afirmó.
El jefe de la Unidad de Turismo de la Gobernación, Pedro Ramos, explicó que se han logrado recuperar las mejores imágenes del Carnaval de Oruro, para hacer una promoción de esta actividad que está considerada “la más grande expresión de cultura del continente, con danza y música propia y un esfuerzo conjunto de danzarines, bordadores y careteros, que muestran una maravillosa fiesta religiosa”.
El acto tuvo la presencia de la predilecta del Carnaval de Oruro, María Asunción Columba Meza.
Por su parte, el presidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro, Jacinto Quispaya, confirmó la presencia de los 48 conjuntos afiliados para la realización del primer convite, en honor a la Virgen del Socavón, donde los danzarines nuevos harán la promesa de bailar durante tres años en el Carnaval.
El convite reunirá, por lo menos, a treinta mil danzarines, hombres y mujeres devotos de la imagen sagrada que apareció el 2 de febrero de 1789, en una gruta donde actualmente se encuentra el Santuario.
Entre los documentos originales, se encuentra el acta de los mineros de Oruro, donde acuerdan bailar de diablos en honor a la Virgen.
“Estamos trabajando con las autoridades e instituciones, para que el primer convite sea un éxito, habrán sistemas de seguridad, control y participación de las bandas de música, en base a un rol establecido para el efecto”, afirmó Quispaya.
Oruro está listo para el primer convite
Los bailarines harán o renovarán su promesa ante la Virgen del Socavón. Dos grupos sancionados irán primero.
Las fraternidades y las bandas están listas. Este domingo 11, desde las primeras horas, la calle Aroma recibirá a cientos de bailarines y músicos que participarán en el Primer convite del Carnaval de Oruro 2013, con lo cual se da por iniciada de manera oficial la fiesta mayor de los orureños.
Ante la mamita del socavón. Tal como apunta la famosa morenada, el primer convite es trascendental para todos los danzarines que participan en el Carnaval de Oruro. “Muchos de ellos este domingo van a hacer la promesa ante la Virgen del Socavón. Si es la primera vez, el compromiso es bailar por tres años continuos; la promesa incluye la danza y la peregrinación”, explica Jaime Lucero, responsable de comunicación de la Asociación de Conjuntos Folclóricos de Oruro (ACFO).
Cuando los fieles ya son antiguos, reafirman su voto. Es el plato principal del convite de este domingo, porque allí participan “todos los bailarines, integrantes de los 48 conjuntos afiliados a la ACFO, llegan del interior y la mayoría son de Oruro”.
Un recorrido menor. No se hace todo el trayecto que se realiza durante el sábado de Carnaval, pues se toman vías alternas. “Empezamos en la calle Aroma, entramos directo a la Pagador, luego las calles Bolívar, La Plata, Adolfo Mier, pasamos por la Gobernación y subimos de nuevo por la Bolívar hasta el santuario del Socavón”.
La diferencia con la ruta que se sigue en la tradicional Entrada es que no se pisa la avenida 6 de Agosto, más conocida como avenida del Folclore. “Aparte de la parte espiritual, la ACFO evalúa la parte de organización de los conjuntos, los tiempos en que pasa cada uno de ellos y también ver las falencias que siempre existen en cada actividad que tenemos cada año”. De acuerdo con lo observado, analizarán y mejorarán para el último convite, que se realiza seis días antes del Carnaval.
Los sancionados, a la cabeza. Dos agrupaciones, castigadas en el Carnaval 2012, serán las que abran el primer convite. La Morenada Central de Oruro, fundada por la Comunidad Cocani, y la Fraternidad Folclórica y Cultural Caporales Universitarios San Simón son los enviados como ariete en la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Ambos conjuntos infringieron el reglamento de la ACFO por los espacios que dejaron de bloque a bloque y también por los problemas internos que al parecer confrontan.
Entretanto, las calles de la capital de Pagador tienen casi durante todo el día la música proveniente de los distintos ensayos que realizan los devotos de la Virgen del Socavón. La intención, desde luego, es pulir la coreografía que mostrarán en un par de días. Ritmos tradicionales, como las diabladas, morenadas y caporales, retumbarán en la tierra de los quirquinchos este domingo.
100.000 afiches promocionales imprimió la Gobernación para difundir la fiesta y el turismo.
“Para la ACFO, este primer convite nos sirve como un parámetro para ver cómo será el desarrollo del Carnaval 2013 y hacer los ajustes necesarios para tener una fiesta inolvidable”.
Jaime Lucero / Encargado Comunicación ACFO
La gobernación local presentó afiches que respaldan la obra maestra del patrimonio oral e intangible de la humanidad. Son 13 modelos en total. Cinco de ellos difunden el Carnaval, uno el festival de bandas y los restantes siete informan acerca de los sitios turísticos en el departamento. Para la Gobernación, el primer convite es “una antesala de la fastuosa entrada del Carnaval 2013 y es muy importante para todos los orureños”, dice Ronald Choque, de la Unidad Turística, del Gobierno Autónomo Departamental de Oruro. Sin animarse a dar una cifra, espera “que nos visite un número mayor de hermanos del interior y del exterior que en años anteriores”.
Las fraternidades y las bandas están listas. Este domingo 11, desde las primeras horas, la calle Aroma recibirá a cientos de bailarines y músicos que participarán en el Primer convite del Carnaval de Oruro 2013, con lo cual se da por iniciada de manera oficial la fiesta mayor de los orureños.
Ante la mamita del socavón. Tal como apunta la famosa morenada, el primer convite es trascendental para todos los danzarines que participan en el Carnaval de Oruro. “Muchos de ellos este domingo van a hacer la promesa ante la Virgen del Socavón. Si es la primera vez, el compromiso es bailar por tres años continuos; la promesa incluye la danza y la peregrinación”, explica Jaime Lucero, responsable de comunicación de la Asociación de Conjuntos Folclóricos de Oruro (ACFO).
Cuando los fieles ya son antiguos, reafirman su voto. Es el plato principal del convite de este domingo, porque allí participan “todos los bailarines, integrantes de los 48 conjuntos afiliados a la ACFO, llegan del interior y la mayoría son de Oruro”.
Un recorrido menor. No se hace todo el trayecto que se realiza durante el sábado de Carnaval, pues se toman vías alternas. “Empezamos en la calle Aroma, entramos directo a la Pagador, luego las calles Bolívar, La Plata, Adolfo Mier, pasamos por la Gobernación y subimos de nuevo por la Bolívar hasta el santuario del Socavón”.
La diferencia con la ruta que se sigue en la tradicional Entrada es que no se pisa la avenida 6 de Agosto, más conocida como avenida del Folclore. “Aparte de la parte espiritual, la ACFO evalúa la parte de organización de los conjuntos, los tiempos en que pasa cada uno de ellos y también ver las falencias que siempre existen en cada actividad que tenemos cada año”. De acuerdo con lo observado, analizarán y mejorarán para el último convite, que se realiza seis días antes del Carnaval.
Los sancionados, a la cabeza. Dos agrupaciones, castigadas en el Carnaval 2012, serán las que abran el primer convite. La Morenada Central de Oruro, fundada por la Comunidad Cocani, y la Fraternidad Folclórica y Cultural Caporales Universitarios San Simón son los enviados como ariete en la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Ambos conjuntos infringieron el reglamento de la ACFO por los espacios que dejaron de bloque a bloque y también por los problemas internos que al parecer confrontan.
Entretanto, las calles de la capital de Pagador tienen casi durante todo el día la música proveniente de los distintos ensayos que realizan los devotos de la Virgen del Socavón. La intención, desde luego, es pulir la coreografía que mostrarán en un par de días. Ritmos tradicionales, como las diabladas, morenadas y caporales, retumbarán en la tierra de los quirquinchos este domingo.
100.000 afiches promocionales imprimió la Gobernación para difundir la fiesta y el turismo.
“Para la ACFO, este primer convite nos sirve como un parámetro para ver cómo será el desarrollo del Carnaval 2013 y hacer los ajustes necesarios para tener una fiesta inolvidable”.
Jaime Lucero / Encargado Comunicación ACFO
La gobernación local presentó afiches que respaldan la obra maestra del patrimonio oral e intangible de la humanidad. Son 13 modelos en total. Cinco de ellos difunden el Carnaval, uno el festival de bandas y los restantes siete informan acerca de los sitios turísticos en el departamento. Para la Gobernación, el primer convite es “una antesala de la fastuosa entrada del Carnaval 2013 y es muy importante para todos los orureños”, dice Ronald Choque, de la Unidad Turística, del Gobierno Autónomo Departamental de Oruro. Sin animarse a dar una cifra, espera “que nos visite un número mayor de hermanos del interior y del exterior que en años anteriores”.
Carnaval de Oruro 2013 Conjuntos folklóricos sancionados encabezarán el Primer Convite en Oruro
Los conjuntos que fueron sancionados en el Carnaval 2012 encabezarán la entrada del Primer Convite, que se realizará el domingo 11 de noviembre, señaló el presidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), Jacinto Quispaya.
Explicó que en las actividades que se realicen durante el Carnaval 2013 la Morenada Central de Oruro, Fundada por la Comunidad Cocani y la Fraternidad Folklórica y Cultural Caporales Universitarios San Simón serán los que encabecen la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Manifestó que estos dos conjuntos han infringido el reglamento que se tiene en la ACFO, con los espacios que dejaron de bloque a bloque y además por los problemas internos que tienen.
"Son aspectos que fueron advertidos pero que en el transcurso de los dos días del Carnaval no respetaron, es por eso que fueron castigados y serán los que inicien en el Primer Convite", aseguró.
Por otra parte, manifestó que se tiene todo listo para la entrada del Primer Convite que se realizará el 11 de noviembre, en la que participarán los 48 conjuntos afiliados a la ACFO.
ENSAYOS
Miles de danzarines de los distintos conjuntos folklóricos que participan del Carnaval de Oruro, ultiman detalles y ensayan para presentarse de manera impecable en el convite.
Se observó, por las diferentes arterias de la ciudad los ensayos que los devotos de la Virgen del Socavón realizan, practicando la coreografía que mostrarán el domingo 11 de noviembre.
Caporales, morenadas y otros ritmos característicos del Carnaval de Oruro fueron escuchados principalmente durante la tarde del primer domingo de noviembre.
Explicó que en las actividades que se realicen durante el Carnaval 2013 la Morenada Central de Oruro, Fundada por la Comunidad Cocani y la Fraternidad Folklórica y Cultural Caporales Universitarios San Simón serán los que encabecen la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Manifestó que estos dos conjuntos han infringido el reglamento que se tiene en la ACFO, con los espacios que dejaron de bloque a bloque y además por los problemas internos que tienen.
"Son aspectos que fueron advertidos pero que en el transcurso de los dos días del Carnaval no respetaron, es por eso que fueron castigados y serán los que inicien en el Primer Convite", aseguró.
Por otra parte, manifestó que se tiene todo listo para la entrada del Primer Convite que se realizará el 11 de noviembre, en la que participarán los 48 conjuntos afiliados a la ACFO.
ENSAYOS
Miles de danzarines de los distintos conjuntos folklóricos que participan del Carnaval de Oruro, ultiman detalles y ensayan para presentarse de manera impecable en el convite.
Se observó, por las diferentes arterias de la ciudad los ensayos que los devotos de la Virgen del Socavón realizan, practicando la coreografía que mostrarán el domingo 11 de noviembre.
Caporales, morenadas y otros ritmos característicos del Carnaval de Oruro fueron escuchados principalmente durante la tarde del primer domingo de noviembre.
Gobernación presenta afiches para la promoción del Carnaval de Oruro
El Gobierno Autónomo Departamental de Oruro, a través de la Secretaría Departamental de Cultura y Turismo, realizó la presentación de una serie de afiches para la promoción del carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, ayer a las 10:30 horas en el hall de dicha institución.
El secretario departamental de Cultura y Turismo, Ronald Choque Gisbert, exteriorizó que este es un material que permitirá la promoción del Carnaval de Oruro en toda su magnificencia porque muestra algunas de las especialidades de danza.
Así también se resalta al Conjunto Folklórico "Morenada Zona Norte", ya que se está realizando una férrea defensa y promoción de esta fraternidad que el 2013 cumplirá cien años de su fundación.
Sin embargo, algunas personas observaron la imagen que se expone, señalando que no es la que corresponde a esta institución centenaria.
Por otra parte, se resalta a la danza de la diablada, porque es un ícono de Oruro y del Carnaval, al igual que la Virgen del Socavón, la danza de los Negritos, entre otros símbolos.
En esta cronología, también resalta la Anata Andina, al igual que el Festival de Bandas, algunas de estas actividades no son tan antiguas como la Obra Maestra, pero también llaman la atención del turismo, por otro lado se muestra la diversidad que existe en la Capital del Folklore de Bolivia, al igual que la tradición, manifestó el secretario departamental de Cultura y Turismo de la Gobernación.
Se imprimieron alrededor de 100.000 unidades de afiches, con un costo aproximado de 120.000 bolivianos, este material será distribuido en las diferentes embajadas que tiene el país distribuidas por todo el mundo.
El presidente del Comité de Etnografía y Folklore de Oruro, Maurice Cazorla, reconoció el excelente trabajo fotográfico, pero a su vez observó que en esta cronología hace falta una imagen del Calvario, algo que fue sugerido y muy bien recibido por el secretario departamental de Cultura y Turismo.
El secretario departamental de Cultura y Turismo, Ronald Choque Gisbert, exteriorizó que este es un material que permitirá la promoción del Carnaval de Oruro en toda su magnificencia porque muestra algunas de las especialidades de danza.
Así también se resalta al Conjunto Folklórico "Morenada Zona Norte", ya que se está realizando una férrea defensa y promoción de esta fraternidad que el 2013 cumplirá cien años de su fundación.
Sin embargo, algunas personas observaron la imagen que se expone, señalando que no es la que corresponde a esta institución centenaria.
Por otra parte, se resalta a la danza de la diablada, porque es un ícono de Oruro y del Carnaval, al igual que la Virgen del Socavón, la danza de los Negritos, entre otros símbolos.
En esta cronología, también resalta la Anata Andina, al igual que el Festival de Bandas, algunas de estas actividades no son tan antiguas como la Obra Maestra, pero también llaman la atención del turismo, por otro lado se muestra la diversidad que existe en la Capital del Folklore de Bolivia, al igual que la tradición, manifestó el secretario departamental de Cultura y Turismo de la Gobernación.
Se imprimieron alrededor de 100.000 unidades de afiches, con un costo aproximado de 120.000 bolivianos, este material será distribuido en las diferentes embajadas que tiene el país distribuidas por todo el mundo.
El presidente del Comité de Etnografía y Folklore de Oruro, Maurice Cazorla, reconoció el excelente trabajo fotográfico, pero a su vez observó que en esta cronología hace falta una imagen del Calvario, algo que fue sugerido y muy bien recibido por el secretario departamental de Cultura y Turismo.
Origen del Carnaval y la Diablada es fundamentado con bases científicas
La critica desarrollada después de la presentación del documental "La Danza de la Diablada en Tiempos Sagrados" de la joven directora y orureña Paola del Carpio, fue positiva de parte del público y entendidos en folklore e historia, pues se dejó un precedente con sólidas bases científicas, sobre el origen del Carnaval de Oruro.
La presentación del documental se realizó en la sala de cine del Hotel Edén, a las 11:30 horas; en la presentación, el oficial mayor de Cultura de Oruro, Miguel Guerra Tolín, dijo que este documental contiene profundos aportes de investigación sobre el origen de la danza de la diablada, así que resaltó el trabajo quijotesco de la documentalista orureña Paola del Carpio Fernández.
El expresidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro y conocedor del Carnaval, Ascanio Nava, señaló que es importante defender el derecho propietario sobre el origen de la diablada orureña, en especial el nacimiento de esta expresión cultural, que se convierte en una manifestación ritual, mostrando un criterio más allá de la teología, porque es más ancestral, ritual e incluso rudimentaria, considerada una religión andina.
Así también se apreció que se tiene una visión clara de creación morfológica de lo que es la diablada actual, esto es importante para sustentar una tesis de reclamo a nivel internacional, porque demostramos que tenemos una génesis anterior a la Colonia y una amalgama que no pertenece necesariamente a los criterios coloniales que se manejan, sostuvo Nava.
Así también observó que no se hizo énfasis en el relato de la diablada, pero espera que este tema pueda ser profundizado para contar con un material completo y, así asumir una férrea defensa.
Del Carpio explicó que fue un trabajo que llevó mucho tiempo, desde la preproducción, la producción y la postproducción, fue un despliegue técnico y humano que requirió mucho esfuerzo donde se recibió el apoyo de dos elencos teatrales, Espuac y alumnos del Colegio Comibol Oruro – 2, al igual que historiadores destacados del medio, entre ellos Estanislao Aquino, Zenobio Calisaya, Maurice Cazorla, Carlos Condarco y Antonio Revollo.
La directora anunció que éste es el primero de muchos otros proyectos que se dejaron pendientes, puesto que hay bastante material para producir más documentales de este tipo, por lo pronto se iniciará el periodo de difusión con apoyo del Comité Departamental de Etnografía y Folklore de Oruro en otras ciudades.
La presentación del documental se realizó en la sala de cine del Hotel Edén, a las 11:30 horas; en la presentación, el oficial mayor de Cultura de Oruro, Miguel Guerra Tolín, dijo que este documental contiene profundos aportes de investigación sobre el origen de la danza de la diablada, así que resaltó el trabajo quijotesco de la documentalista orureña Paola del Carpio Fernández.
El expresidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro y conocedor del Carnaval, Ascanio Nava, señaló que es importante defender el derecho propietario sobre el origen de la diablada orureña, en especial el nacimiento de esta expresión cultural, que se convierte en una manifestación ritual, mostrando un criterio más allá de la teología, porque es más ancestral, ritual e incluso rudimentaria, considerada una religión andina.
Así también se apreció que se tiene una visión clara de creación morfológica de lo que es la diablada actual, esto es importante para sustentar una tesis de reclamo a nivel internacional, porque demostramos que tenemos una génesis anterior a la Colonia y una amalgama que no pertenece necesariamente a los criterios coloniales que se manejan, sostuvo Nava.
Así también observó que no se hizo énfasis en el relato de la diablada, pero espera que este tema pueda ser profundizado para contar con un material completo y, así asumir una férrea defensa.
Del Carpio explicó que fue un trabajo que llevó mucho tiempo, desde la preproducción, la producción y la postproducción, fue un despliegue técnico y humano que requirió mucho esfuerzo donde se recibió el apoyo de dos elencos teatrales, Espuac y alumnos del Colegio Comibol Oruro – 2, al igual que historiadores destacados del medio, entre ellos Estanislao Aquino, Zenobio Calisaya, Maurice Cazorla, Carlos Condarco y Antonio Revollo.
La directora anunció que éste es el primero de muchos otros proyectos que se dejaron pendientes, puesto que hay bastante material para producir más documentales de este tipo, por lo pronto se iniciará el periodo de difusión con apoyo del Comité Departamental de Etnografía y Folklore de Oruro en otras ciudades.
8 de noviembre de 2012
Los Mineritos, La Saya y Los Chicheños se destacan entre grupos folklóricos
Los conjuntos folklóricos “La Saya”, dependiente de la carrera de Antropología, “Los Chicheños” (Facultad Nacional de Ingeniería) y “Los Mineritos” de Huanuni fueron declarados los mejores grupos que participaron en la XIII Entrada Folklórica Universitaria, que se realizó el 23 de noviembre pasado.
El informe fue emitido por el director de extensión cultural de la Universidad Técnica de Oruro, Maclovio Marconi. Dijo que el jurado calificador le hizo llegar el resultado de la evaluación de los 40 conjuntos folklóricos que participaron en la entrada cultural, con más de 20 mil estudiantes y docentes de esa institución académica y de otras particulares que fueron invitadas.
“La Saya” fue organizada entre los estudiantes y docentes de la carrera de Antropología y se hará acreedor del primer premio en la categoría autóctona, pero el segundo lugar fue asignado a Los Chicheños, que forman parte de la Facultad Nacional de Ingeniería, también dependiente de la UTO.
Otro grupo autóctono que se destacó en el evento fue la danza “Jina Chamampi”, organizado en la Facultad de Ingeniería. Según el jurado, merece el tercer lugar de esa categoría.
Entre los conjuntos folklóricos, “Los Mineritos” clasificaron en primer lugar. Este conjunto fue organizado entre los docentes y estudiantes de la Subsede de la Universidad Técnica de Oruro, con sede en Huanuni, mientras que el segundo lugar fue asignado al conjunto “Sol Chaqueño San Agustín”, que corresponde a la Facultad de Ciencias Económicas, Financieras y Administrativas.
“La Morenada San José”, formado por estudiantes de la Facultad de Ciencias de la Salud, se clasificó en tercer lugar.
Según Maclovio Marconi, para la entrega de premios se organizará un acto especial con la participación de autoridades de la Universidad Técnica de Oruro, aunque no se ha definido una fecha oficial. Sin embargo, consideró que es necesario reconocer la disciplina, aporte cultural y entusiasmo de los estudiantes y docentes que se esmeraron en su vestimenta y en la presentación de las bandas de música.
De la misma forma, se sancionará a “La Kullaguada” de la carrera de Enfermería y La Diablada de la Facultad Técnica, porque no respetó el horario previsto por los organizadores, el primero, y porque no se utilizó la vestimenta adecuada de los diablos para una demostración cultural de tanta importancia, dijo Marconi.
Entre las sanciones, se efectuará la retención de recursos económicos que se les asigna para la banda de música y la ubicación para la próxima entrada folklórica universitaria. Los sancionados ingresarán en primer lugar, el próximo año.
El informe fue emitido por el director de extensión cultural de la Universidad Técnica de Oruro, Maclovio Marconi. Dijo que el jurado calificador le hizo llegar el resultado de la evaluación de los 40 conjuntos folklóricos que participaron en la entrada cultural, con más de 20 mil estudiantes y docentes de esa institución académica y de otras particulares que fueron invitadas.
“La Saya” fue organizada entre los estudiantes y docentes de la carrera de Antropología y se hará acreedor del primer premio en la categoría autóctona, pero el segundo lugar fue asignado a Los Chicheños, que forman parte de la Facultad Nacional de Ingeniería, también dependiente de la UTO.
Otro grupo autóctono que se destacó en el evento fue la danza “Jina Chamampi”, organizado en la Facultad de Ingeniería. Según el jurado, merece el tercer lugar de esa categoría.
Entre los conjuntos folklóricos, “Los Mineritos” clasificaron en primer lugar. Este conjunto fue organizado entre los docentes y estudiantes de la Subsede de la Universidad Técnica de Oruro, con sede en Huanuni, mientras que el segundo lugar fue asignado al conjunto “Sol Chaqueño San Agustín”, que corresponde a la Facultad de Ciencias Económicas, Financieras y Administrativas.
“La Morenada San José”, formado por estudiantes de la Facultad de Ciencias de la Salud, se clasificó en tercer lugar.
Según Maclovio Marconi, para la entrega de premios se organizará un acto especial con la participación de autoridades de la Universidad Técnica de Oruro, aunque no se ha definido una fecha oficial. Sin embargo, consideró que es necesario reconocer la disciplina, aporte cultural y entusiasmo de los estudiantes y docentes que se esmeraron en su vestimenta y en la presentación de las bandas de música.
De la misma forma, se sancionará a “La Kullaguada” de la carrera de Enfermería y La Diablada de la Facultad Técnica, porque no respetó el horario previsto por los organizadores, el primero, y porque no se utilizó la vestimenta adecuada de los diablos para una demostración cultural de tanta importancia, dijo Marconi.
Entre las sanciones, se efectuará la retención de recursos económicos que se les asigna para la banda de música y la ubicación para la próxima entrada folklórica universitaria. Los sancionados ingresarán en primer lugar, el próximo año.
7 de noviembre de 2012
Durante la fiesta de Ch’utillos de agosto, la cámara captó el sentido de esta festividad: el juego, el sentirse joven.
De origen prehispánico, reinventada cada vez, como en la Colonia, la fiesta de Ch’utillos, en Potosí, es sinónimo de juego, de espíritu juvenil. El 24 de agosto, los danzarines toman las calles de la Villa Imperial en devoción a San Bartolomé que, dicen, asumiendo lo enseñado por los jesuitas, venció nada menos que al diablo. Con tal motivo, y también por el simple hecho de alegrarse, Ch’utillos se vive durante tres días: el 24 y el fin de semana siguiente.
Explica Cristóbal Corso Cruz, en Fiestas tradicionales de Potosí, que la primera jornada es la de Ch’utillo, palabra asociada con burla, con buen humor. La segunda es del Majtillo, que en quechua quiere decir joven, adolescente, mientras que la tercera es de Thapuquillo o del curioso. En todo caso, todos se sienten en libertad de “ch’utillarse”, como mostraron los “jóvenes” de toda edad ante la cámara. Con estos rostros vale la pena festejar el mes de la efeméride potosina.
Explica Cristóbal Corso Cruz, en Fiestas tradicionales de Potosí, que la primera jornada es la de Ch’utillo, palabra asociada con burla, con buen humor. La segunda es del Majtillo, que en quechua quiere decir joven, adolescente, mientras que la tercera es de Thapuquillo o del curioso. En todo caso, todos se sienten en libertad de “ch’utillarse”, como mostraron los “jóvenes” de toda edad ante la cámara. Con estos rostros vale la pena festejar el mes de la efeméride potosina.
Premiarán a seis grupos de la XIII Entrada Folklórica Universitaria
Para este año, seis grupos de la Universidad Técnica de Oruro (UTO) que participaron en la XIII Entrada Folklórica Universitaria, serán premiados por su participación destacada y actitud disciplinada, por otra parte, serán sancionadas la Kullawada de Enfermería y la Diablada de la Facultad Técnica, explicó el jefe de Extensión Cultural, Maclovio Marconi.
Después de un amplio análisis, el jurado calificador presentó su informe final al jefe de Extensión Cultural, donde se destaca en la categoría autóctona, la Saya de la Carrera de Antropología, dependiente de la Facultad de Derecho Ciencias Políticas y Sociales de la UTO.
En segundo lugar los Chicheños, en el tercer lugar Jina Chamampi, ambos de la Facultad Nacional de Ingeniería (FNI).
En la categoría conjuntos folklóricos, se encuentran los Mineritos de Huanuni de la subsede de la UTO, en segundo lugar Sol Chaqueño San Agustín de la Facultad de Ciencias Económicas Financieras y Administrativas (Fcefa), el tercer lugar fue para la Morenada San José de la Facultad de Ciencias de la Salud, mencionó Marconi.
Así también se otorgará menciones honrosas a los Sicuris Italaque Q’ana, Wititis, ambos de la FNI; Sentimiento Chaqueño, Caporales San Antonio, los dos conjuntos pertenecientes a la Facultad de Derecho y la Morenada Empresarial de la Fcefa.
La premiación se realizará en próximos días, ya que se quiere dar el mayor realce a la participación de los universitarios, porque ellos realizaron un gran esfuerzo, tanto físico como económico, en la XIII versión de la Entrada Folklórica de la Universitaria, manifestó Marconi.
SANCIONADOS
Así como hubo grupos que se destacaron por su participación, existieron otros que forzosamente fueron sancionados con la retención del 50 por ciento del monto que les correspondía como una especie de subvención para el pago de las bandas de música contratadas.
Entre los sancionados se encuentra la Kullawada de Enfermería de la Facultad de Ciencia de la Salud, porque no respetó el horario de ingreso.
El otro conjunto multado es la Diablada de la Facultad Técnica, cuyos integrantes en algunos casos no se presentaron con la vestimenta adecuada, por tanto deberán presentarse como el primer grupo de la XIV versión de la Entrada Universitaria.
Marconi, resaltó que la Federación Universitaria Local (FUL) de esta gestión también coordinará en la próxima versión, esto será factible para hacer respetar las sanciones mencionadas, porque la intención de la universidad es que esta entrada genere movimiento turístico, muy aparte de lo económico.
Después de un amplio análisis, el jurado calificador presentó su informe final al jefe de Extensión Cultural, donde se destaca en la categoría autóctona, la Saya de la Carrera de Antropología, dependiente de la Facultad de Derecho Ciencias Políticas y Sociales de la UTO.
En segundo lugar los Chicheños, en el tercer lugar Jina Chamampi, ambos de la Facultad Nacional de Ingeniería (FNI).
En la categoría conjuntos folklóricos, se encuentran los Mineritos de Huanuni de la subsede de la UTO, en segundo lugar Sol Chaqueño San Agustín de la Facultad de Ciencias Económicas Financieras y Administrativas (Fcefa), el tercer lugar fue para la Morenada San José de la Facultad de Ciencias de la Salud, mencionó Marconi.
Así también se otorgará menciones honrosas a los Sicuris Italaque Q’ana, Wititis, ambos de la FNI; Sentimiento Chaqueño, Caporales San Antonio, los dos conjuntos pertenecientes a la Facultad de Derecho y la Morenada Empresarial de la Fcefa.
La premiación se realizará en próximos días, ya que se quiere dar el mayor realce a la participación de los universitarios, porque ellos realizaron un gran esfuerzo, tanto físico como económico, en la XIII versión de la Entrada Folklórica de la Universitaria, manifestó Marconi.
SANCIONADOS
Así como hubo grupos que se destacaron por su participación, existieron otros que forzosamente fueron sancionados con la retención del 50 por ciento del monto que les correspondía como una especie de subvención para el pago de las bandas de música contratadas.
Entre los sancionados se encuentra la Kullawada de Enfermería de la Facultad de Ciencia de la Salud, porque no respetó el horario de ingreso.
El otro conjunto multado es la Diablada de la Facultad Técnica, cuyos integrantes en algunos casos no se presentaron con la vestimenta adecuada, por tanto deberán presentarse como el primer grupo de la XIV versión de la Entrada Universitaria.
Marconi, resaltó que la Federación Universitaria Local (FUL) de esta gestión también coordinará en la próxima versión, esto será factible para hacer respetar las sanciones mencionadas, porque la intención de la universidad es que esta entrada genere movimiento turístico, muy aparte de lo económico.
Documental "Danza de la Diablada" busca romper esquemas tradicionales
Mañana se realizará el estreno del documental "Danza de la Diablada" en el Cine Edén a partir de las 11:00 horas, un trabajo dirigido por una joven e inquieta orureña, Paola del Carpio, quien dirigió la producción de este material que busca romper esquemas tradicionales y generar debate entre los historiadores porque muestra teorías poco convencionales.
Este documental fue elaborado desde hace seis meses, con el apoyo técnico de la empresa Ayni Producciones, además de la contratación de actores y el apoyo de los elencos de teatro Espuac y estudiantes del Colegio Comibol, mencionó la directora del documental, Paola del Carpio.
La grabación se realizó en el campamento minero San José, la mina 10 de Febrero, Itos, Cañón Colorado y el cerro Pie de Gallo.
En el documental se ambienta algo de los siglos XIII, XIV y XV, donde se narra la danza de la diablada, el libreto y guión fue escrito por Paola del Carpio, quien consultó varios textos de investigación sobre este tema, muchos de ellos de autores orureños como Zenobio Calisaya, Antonio Revollo, Maurice Cazorla, Carlos Condarco, así como otros libros de edición peruana.
La directora, asimismo entrevistó a historiadores locales para contar con datos históricos fundamentados, porque ella tiene proyectado distribuir este documental a los estudiantes, además de exportar el trabajo, ya que está subtitulado en idioma inglés.
Del Carpio, motivada por la riqueza histórica y folklórica de Oruro, conocido a través del trabajo que realizó a través de los programas que ella produjo en televisión "Descubriendo Oruro" y "Descubriendo el Carnaval", quedó perpleja por la poca importancia que se da a la producción bibliográfica donde se hallan muchas referencias sobre la danza de los diablos, por lo que quiso sacar a la luz las teorías existentes.
El documental tiene una hora de duración, ya fue subido al internet y rápidamente tuvo respuesta, especialmente de los Estados Unidos de Norteamérica, mucha gente se comunicó con la directora, mostrando su interés en conocer un poco más sobre esta producción audiovisual.
Este documental fue elaborado desde hace seis meses, con el apoyo técnico de la empresa Ayni Producciones, además de la contratación de actores y el apoyo de los elencos de teatro Espuac y estudiantes del Colegio Comibol, mencionó la directora del documental, Paola del Carpio.
La grabación se realizó en el campamento minero San José, la mina 10 de Febrero, Itos, Cañón Colorado y el cerro Pie de Gallo.
En el documental se ambienta algo de los siglos XIII, XIV y XV, donde se narra la danza de la diablada, el libreto y guión fue escrito por Paola del Carpio, quien consultó varios textos de investigación sobre este tema, muchos de ellos de autores orureños como Zenobio Calisaya, Antonio Revollo, Maurice Cazorla, Carlos Condarco, así como otros libros de edición peruana.
La directora, asimismo entrevistó a historiadores locales para contar con datos históricos fundamentados, porque ella tiene proyectado distribuir este documental a los estudiantes, además de exportar el trabajo, ya que está subtitulado en idioma inglés.
Del Carpio, motivada por la riqueza histórica y folklórica de Oruro, conocido a través del trabajo que realizó a través de los programas que ella produjo en televisión "Descubriendo Oruro" y "Descubriendo el Carnaval", quedó perpleja por la poca importancia que se da a la producción bibliográfica donde se hallan muchas referencias sobre la danza de los diablos, por lo que quiso sacar a la luz las teorías existentes.
El documental tiene una hora de duración, ya fue subido al internet y rápidamente tuvo respuesta, especialmente de los Estados Unidos de Norteamérica, mucha gente se comunicó con la directora, mostrando su interés en conocer un poco más sobre esta producción audiovisual.
Adultos mayores tendrán prioridad en "Zona Cero" para el Carnaval 2013
La denominada "Zona Cero" que causó polémica el pasado año, volverá a tener vigencia, pero esta vez, las autoridades del Gobierno Autónomo Municipal de Oruro (GAMO) tomaron la decisión de no vender metros lineales en el sector, sino que la zona será destinada para los adultos mayores y personas de escasos recursos.
Ese fue el anuncio de la alcaldesa Municipal, Rossío Pimentel, quien dijo que se están haciendo una serie de preparativos con miras a la realización del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, de la gestión 2013."La Zona Cero estaba incluida en la ordenanza y que dio lugar a un espacio muy caro en la Plaza del Folklore, eso va a cambiar definitivamente. Habrá Zona Cero, pero no se venderán metros lineales a ningún privado, además que el pasado año era por única vez y fue un tema que hizo quedar mal al Carnaval", explicó.
Añadió que ese espacio será destinado con preferencia para los adultos mayores y personas de escasos recursos económicos.
Por otro lado, señaló que para tranquilidad de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), no habrá ley municipal del Carnaval, sino una ordenanza que rija como siempre, algunos aspectos de organización.
Argumentó que habrá cambios en la adjudicación de metros lineales, por ejemplo, la Alcaldía colocará graderías modelo en todas las bocacalles de la entrada, que serán vendidas a precios sociales.
"Los asientos se venden en un precio muy caro por la economía de libre mercado en 600, 500 bolivianos. Nosotros queremos dar la línea del precio social con graderías bien montadas y eso cambiará", manifestó.
CONVITE
En relación a la realización del Primer Convite que se efectuará este domingo 11 de noviembre, Pimentel señaló que se está coordinando con la Oficialía Mayor de Cultura, principalmente para reordenar el Calvario, que el domingo reciente ya fue ocupado por los artesanos.
Ese fue el anuncio de la alcaldesa Municipal, Rossío Pimentel, quien dijo que se están haciendo una serie de preparativos con miras a la realización del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, de la gestión 2013."La Zona Cero estaba incluida en la ordenanza y que dio lugar a un espacio muy caro en la Plaza del Folklore, eso va a cambiar definitivamente. Habrá Zona Cero, pero no se venderán metros lineales a ningún privado, además que el pasado año era por única vez y fue un tema que hizo quedar mal al Carnaval", explicó.
Añadió que ese espacio será destinado con preferencia para los adultos mayores y personas de escasos recursos económicos.
Por otro lado, señaló que para tranquilidad de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), no habrá ley municipal del Carnaval, sino una ordenanza que rija como siempre, algunos aspectos de organización.
Argumentó que habrá cambios en la adjudicación de metros lineales, por ejemplo, la Alcaldía colocará graderías modelo en todas las bocacalles de la entrada, que serán vendidas a precios sociales.
"Los asientos se venden en un precio muy caro por la economía de libre mercado en 600, 500 bolivianos. Nosotros queremos dar la línea del precio social con graderías bien montadas y eso cambiará", manifestó.
CONVITE
En relación a la realización del Primer Convite que se efectuará este domingo 11 de noviembre, Pimentel señaló que se está coordinando con la Oficialía Mayor de Cultura, principalmente para reordenar el Calvario, que el domingo reciente ya fue ocupado por los artesanos.
5 de noviembre de 2012
Conjunto Folklórico Tinkus Huajchas celebran 30 años de fundación
Los integrantes del Conjunto Folklórico Tinkus Huajchas, celebran hoy 30 años de su fundación y participación en el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, con varias actividades programadas.
Este conjunto folklórico fue creado por un grupo de jóvenes, el 5 de noviembre de 1982, cuenta con personería jurídica número 232/07, quienes decidieron independizarse para realizar en el Carnaval presentaciones que dejen a los espectadores impresionados por la agilidad de la danza.
Es por ese motivo que ellos se denominaron "Huajchas" palabra quechua que traducida da a entender huérfanos, amparados por la imagen de la Virgen del Socavón a quien le tienen mucha devoción ya que la mayoría baila para ofrecer su sacrificio a la patrona de los orureños.
Paulatinamente este conjunto fue creciendo en número de danzarines, siendo del agrado de los jóvenes, quienes después de apreciar la danza muchos se animar a sumarse en las filas de los Huajchas.
Este grupo está dividido en ayllus, los Jayas, Sayari, Kitas, Waynas, Suas, Ñawpas, Sumaj, Machas y Los Mayas, cada uno se diferencia del otro por su estilo de bailar y de animar al público, llevando el ritmo norte potosino.
El directorio anunció que celebrando este nuevo aniversario, hoy lunes 5 de noviembre se desarrollará un acto protocolar, en el salón de actos de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), a partir de las 19:00 horas, donde se reconocerá a los socios más antiguos de la institución y brindarán por los 30 años de aporte a la Obra Maestra.
Así también tienen programado llevar a delante una peña folklórica el 9 de noviembre donde participarán grupos folklóricos, entre ellos, Sin Límite, Killaymarka, desde la ciudad de Santa Cruz, Sumaya, la artista Lilia Magne, el grupo Challa, Skivo y Los Llajuas, en el Polifuncional de la ACFO, ubicado en la calle Potosí casi esquina Villarroel.
Este conjunto folklórico fue creado por un grupo de jóvenes, el 5 de noviembre de 1982, cuenta con personería jurídica número 232/07, quienes decidieron independizarse para realizar en el Carnaval presentaciones que dejen a los espectadores impresionados por la agilidad de la danza.
Es por ese motivo que ellos se denominaron "Huajchas" palabra quechua que traducida da a entender huérfanos, amparados por la imagen de la Virgen del Socavón a quien le tienen mucha devoción ya que la mayoría baila para ofrecer su sacrificio a la patrona de los orureños.
Paulatinamente este conjunto fue creciendo en número de danzarines, siendo del agrado de los jóvenes, quienes después de apreciar la danza muchos se animar a sumarse en las filas de los Huajchas.
Este grupo está dividido en ayllus, los Jayas, Sayari, Kitas, Waynas, Suas, Ñawpas, Sumaj, Machas y Los Mayas, cada uno se diferencia del otro por su estilo de bailar y de animar al público, llevando el ritmo norte potosino.
El directorio anunció que celebrando este nuevo aniversario, hoy lunes 5 de noviembre se desarrollará un acto protocolar, en el salón de actos de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), a partir de las 19:00 horas, donde se reconocerá a los socios más antiguos de la institución y brindarán por los 30 años de aporte a la Obra Maestra.
Así también tienen programado llevar a delante una peña folklórica el 9 de noviembre donde participarán grupos folklóricos, entre ellos, Sin Límite, Killaymarka, desde la ciudad de Santa Cruz, Sumaya, la artista Lilia Magne, el grupo Challa, Skivo y Los Llajuas, en el Polifuncional de la ACFO, ubicado en la calle Potosí casi esquina Villarroel.
3 de noviembre de 2012
Primer festival de chobena
La chobena es una expresión etnomusicológica de chiquitanos y guarayos. Esta música - danza de raíces nativas del Oriente Boliviano se ha sobrepuesto a todos los procesos históricos de la región y hoy en día está presente en manifestaciones y acontecimientos festivos sociales y religiosos, como elemento fundamental de la cultura y folklore chiquitano, guarayo y moxeño. A razón de esto se organiza el 1er. Festival “Tamanti Chobena” el 1 y el 2 de diciembre en San Miguel de Velasco, la convocatoria está abierta para todos los grupos que quieran participar y la fecha plazo para la acreditación es el 22 de noviembre.
Festival. Este festival es organizado por el viceministerio de Interculturalidad, Gobierno Autónomo departamental de Santa Cruz, Viajero Tv Cultura, Ademaf, Gobierno Municipal de San Miguel de Velasco y Fundación Pedro y Rosa. Esto además significará una fiesta para el municipio de San Miguel que recibirá a todos con los brazos abiertos.
Premios. Se entregarán premios al primer, segundo y tercer lugar, además de reconocimientos a las dos categorías en música y danza.
Todos los interesados pueden inscribirse en su municipio. Esta gran opción para disfrutar algo tradicional en un hermoso pueblo.
Festival. Este festival es organizado por el viceministerio de Interculturalidad, Gobierno Autónomo departamental de Santa Cruz, Viajero Tv Cultura, Ademaf, Gobierno Municipal de San Miguel de Velasco y Fundación Pedro y Rosa. Esto además significará una fiesta para el municipio de San Miguel que recibirá a todos con los brazos abiertos.
Premios. Se entregarán premios al primer, segundo y tercer lugar, además de reconocimientos a las dos categorías en música y danza.
Todos los interesados pueden inscribirse en su municipio. Esta gran opción para disfrutar algo tradicional en un hermoso pueblo.
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